昨日種種,譬如昨日死;今日種種,譬如今日生。
這句話,師傅說是他的一個朋友說的。
後來我在書上看到這句話的時候,才發現,他的這位朋友,姓袁字了凡,是明朝嘉靖年萬曆時期的一位進士,職業是著名思想家。
如果你不知道他,那很正常,如果你連《了凡四訓》都不知道,那就應該檢討了。
師傅是怎麼認識他的,現已不可考了,隻知道袁了凡凡活到七十四就沒了,而師傅,卻還一直活著。
想說卻還沒說的,還很多!
這句話不是誰說的,而是我一個朋友唱的。
這句詞,唱的就像是那時候的我一樣。
如今我八十來歲,再回首看從前,我發現我那天晚上所發生的一切,都依舊能扇起我內心的躁動。
我曾想著以一個過來人的身份教大家一些東西,但是正如師傅所說,前輩們所有的忠告都是致命的毒藥。這種毒藥,或會讓人成為一個聽話的奴隸,或會讓人成為一個反叛的小醜。
我以前聽過一句話,叫每當我們回首看從前時,都會覺得以前的自己是個傻x。
我很讚同這句話,但我卻並不會去否定自己過去所做過的種種。
因為,那時候的我,以為是正確的。
未來的我,若是在成功的彼岸,或會嘲笑我選擇未來之路時的彷徨;
未來的我,若是已跌落失敗的深淵,或又會嘲笑我的癡愚,甚至會憤怒我所做額錯誤的抉擇。
但是,那又怎樣?
我走過的,都是我自己選擇的人生。
—
就像我現在往回看,也從不後悔那天晚上的選擇。甚至,還有一絲慶幸。
慶幸自己,終於堂堂正正的做了回人。
但既然我很滿意,那就肯定有人會不滿意。
不滿意的,諸如胡來。
可能很多人,看到現在都還不明白到底是怎麼一回事。
那我還是說清楚的好。
我叫張四,一個很尋常又很不正常的名字。
總是會有人問我為什麼會叫張四,而不是張三。
我始終不答。
因為,當我真的叫張三的時候,又肯定會有人來問,為什麼我不叫張四而非得叫張三。可是,我總得有個名字啊。
這個世界上,有很多人活著隻是為了繁衍後代,而以談論別人為業而虛度終生。
這種人,生下來就是為了陪別人玩的,咱們不必理會。
這裏要說的,是我自己的人生。
三師兄給我算命的時候,發現我是七煞玄陰之體。所以要殺了我!
為什麼?
因為像我這種人,必然生於亂世之中,亂世因我而更亂,但若成氣候,必然又會使亂世終結。而重新建立新的秩序。
像人類這種安於現狀的寄生蟲,若非是真的威脅的生存,他們才不會去想著重建新的秩序。
得過且過,是這個種族的優點,也是最大的缺點。
師傅就曾斷言,人類,必將滅亡於本身。
三師兄雖然是修道之人,但畢竟固俗於傳統,所謂的替天行道,也不過是按照民意辦事。
但是,有的時候民意就真的是對的?
即便是大部分人的民意,也不見得就一定是對的吧?
而三師兄被魔神入體之後的這位,就是一個唯恐天下不亂的鬼魂。