有一個朋友喜好書法，躋身於筆墨紙硯的行列。常說世間萬物，皆含矛盾，矛盾皆分主次，構成矛盾雙方且有主次之分，這在哲學裏稱之為主次矛盾原理和矛盾的主次方麵原理。還說書法是一門藝術，要遵循主次原則，清人劉熙載在《藝概》中的一段論述可使我們得到啟迪：“畫山者必有主峰，為諸峰所拱向；作字者必有主筆，為餘筆所拱向。主筆有差，則餘筆皆敗。”由是觀之，書法藝術，不但不排斥主次原則，而且要更好地遵循主次原則。
這個朋友對書法的喜愛達到了癡迷的境地，每天所做的第一件事，就是細研筆畫的走向，比如：同向橫、同向豎、同向捺、橫豎、撇捺相交，各部之間必分主次。對於書法他能語不停歇地講述很多的典故。
每次見到他，差不多他都是在書案上，不是研磨，就是運筆書寫著“灰、飛、家。”我忍不住好奇，問他為什麼要經常寫這三個字呢？他便停筆告訴我：“寫好灰飛家，走遍天下有人誇”。而且一點也不厭煩的給我耐心的解釋這三個字的含義與典故來。
話說柳公權小時字寫得的不好，經常受到老師和父親的訓斥，小公權很要強，下決心練好字。一年下來，他在小夥伴裏拔了尖。老師誇，父親臉上也露出了笑容，小公權也很得意。一天，柳公權和小夥伴們在村外一棵大樹下擺了一張桌子，舉行“書會”約定每個人寫一篇大楷，互相觀摩比賽，柳公權寫道：“會寫飛風家，敢在人前誇。”恰巧來了一個賣豆腐腦的老翁，看著柳公權的字說：“你寫的字就像我筐裏的豆腐腦，還不如有人用腳丫子寫的呢。”柳公權問他是誰？老翁說：“你去華原城就知道啦。”
華原城裏的一個牆角下，一個黑瘦畸形的老頭，沒有雙臂，左腳壓住鋪在地上的紙，右腳夾起一隻大筆，揮灑自如寫著對聯，他運筆如神，潑墨如龍飛鳳舞，博得觀眾一片喝彩。一個殘障人竟然有如此高深的功夫，真叫柳公權震驚。他決心拜字畫湯為師。字畫湯說：“我生來無手，隻得靠腳生活，雖然能寫幾個歪字為生，不足為人師表。”柳公權苦苦哀求，字畫湯在地上鋪上了一張紙，用右腳鋪上紙寫道：“寫盡八缸水，硯染澇池黑，博取百家長，始得龍風飛。”寫完後說：“我的字還差得遠呢。”
自此，柳公權在心裏樹起了一座偉大的豐碑，他以勤學苦練的無臂字畫湯為光輝榜樣，春夏秋冬，三九嚴寒，發奮讀書、練字，柳公權手磨出了繭子，胳膊肘補了一層又一層，終於練就了一手千古絕唱的柳公權體。
聽完這個典故，那一刻可以說對我的觸動很大，年歲漸長，心智成熟，安逸的我，比起朋友，很是慚愧。
此刻我講一講朋友，他的故事。他惟一不能丟棄的則是筆墨紙硯。喜好書法的朋友沒有工作，研習書法也有20幾年有餘，那種癡迷是一般人所不能理解的，可以忍饑，可以忍寒，可以身無分文，可以浪跡江湖，足跡從江蘇、蘇州、延安、江西、西安、敦煌……可以站在雪地裏擺好書案，奮筆疾書。初時不知寒冷的天裏會凍結墨汁，當有人告訴他往墨裏兌一點白酒，墨則不會凍結。他很是為自己的淺薄好笑了一番。每每忍著凍僵的手指，書寫好一幅字，圍觀欣賞的人，都會由不得誇讚。有忍不住掏腰包購買的，也會有一兩個不好意思，便小聲伏在他的耳邊討一個價錢的……他都會欣然接受，他說：“他要曆練自己，使自己達到三重境界，第一種境界：口服心不服；第二種境界：心服口不服；第三種境界：心服口服。