至於看到未來，美國心理學家歐文·亞隆在治療中常用一個技巧——設想一下你的墓誌銘，如果你現在死掉了，你的墓碑上會有什麼樣的墓誌銘，這個墓誌銘是你想要的嗎？
許多哲學家也說，死亡是最嚴肅的哲學問題。這也是同一個意思，你死去的時候你的心會突然擁有一種能力，可以清晰地看到自己的一生。但那時，你已經沒有了改變的可能，如果是嚴重的懊悔，那該是什麼樣的折磨？
我很喜歡《紅與黑》的作者司湯達的墓誌銘“活過、愛過、寫過”，更喜歡另一位忘記了名字的名人的墓誌銘：如果這就是生命，那好，請再來一次。
你呢？你想要什麼樣的人生？
尊重自己的感受
如果你有了一個立場，你可以檢視一下，這個立場發自你身體的哪一部位。
表麵上，似乎我們所有的言語都來自於頭腦。
但是，如果你仔細體會的話，你會發現，不同的言語似乎發自於身體的不同部位。
我發現，當我對一個人有鄙視、討厭等情緒時，這些聲音似乎完全來自於頭部，而且主要集中在麵部，尤其是鼻子的部位，有時會因此發出“哼”的鼻音來。
當我喜歡一個人時，尤其是當我有愛意升起時，我發現，這些愛意都來自於心，當愛意最盛時，整個胸腔似乎都被填滿了。同樣，當愛意被刺傷時，那些傷痛也是集中在胸部。
我還發現，充盈的力量感、包容與平靜感發生時，它們似乎來自於我的小腹位置。
概括而言，頭部的感受常常和對別人的不好評價聯係在一起，胸口的感受是關於愛與非愛的，而小腹部的感受則和力量有關。
由此可以說，一個聲音越是發自於身體深處，這個聲音就越有力量。
就像一個不倒翁，如果重心在其頭部，一推就倒；如果重心在胸口，那會稍費點力氣，但也不難推倒；但是，假若重心在底部，那麼就算你把不倒翁推倒了，它還會彈起來。
你能不能很好地守住你的一個立場，關鍵就是，這個立場是不是來自於你身體的深處。
身體是心靈的鏡子，因而也可以說，這個立場是不是來自於你心靈深處。
如果你仔細聆聽，你會發現，頭部的那些聲音，其實常常是別人給的，而且多是父母給的。從小到大，他們給了你很多規條，這些規條被你內化在心中，最後你以為，這些規條是你發出的，但其實，它們並不是來自於你自己，而是來自於父母等撫養者。
天下沒有不愛孩子的父母，父母給我們這些規條，勢必是為我們好，我們為什麼不可以接受它們呢？
用本小節的道理來看，最簡單的回答是，這些規條會立即激起麵部產生激動的感覺，令你站不穩，因為這時你的重心太高了。
實際上，最有智慧的父母不會給孩子什麼規條，他們知道，不能讓孩子的心智淹沒在他們所發出的指令中，他們要幫助孩子找到自己的內心。當孩子學會聽從於自己的內心時，孩子才最容易在這個世界上立於不敗之地。
最經典的例子是股神巴菲特。
巴菲特每年都會舉辦一次慈善午宴，競拍到這個資格的人，可以獲得與巴菲特一同進餐的機會，由此可以聆聽巴菲特的教誨。
應該是2006年，美國一個富翁以60多萬美元的價格競拍到這一資格。他從巴菲特那裏獲得了什麼教誨呢？
在接受美國記者采訪時，這個富翁說，巴菲特一再向他強調，他生命中最重要的教誨來自於父親。
這個教誨是尊重自己的感受。
假如你是一棵樹，別人對你的態度就是一陣又一陣的風，如果你很在意別人的意見，那意味著，隨便一陣風，都會把你劇烈搖動，甚至將你吹倒。
作為一棵樹，你能否矗立在大地上，取決於你有多少根係緊緊地深入大地。
生活就是大地，你在生活中的每一個細膩的感受就是一條或粗或細的根，你的感受越是豐富充沛，你的根係就越是緊緊地深入大地中。那樣一來，就算是很強烈的風也不能顛覆你的立場。
印度哲人克裏希那穆提說，感受就是你與事物建立關係一刹那的產物。
因而，可以說，你的感受就是你與某一事物的鏈接。
這個鏈接是最可靠的。
巴菲特之所以成為股神，是因為他憑自己的感覺在與股市打交道，而不是憑借其他人的規條。股市中經常會刮起超級颶風，但不管多麼強的颶風，都不會動搖巴菲特自己的立場。自從進入股市，他從來都是靠自己的感覺來決定如何投資的。
當你感覺到有強風在撼動你的立場時，可以嚐試去尋求自己的感受。