並且，虛妄總是自我的虛妄。所以，要想破掉虛妄也很簡單，就是覺察。克裏希那穆提說，你不需要做其他的工作，你隻要覺察就可以了，“對整個意識內容進行毫不扭曲而又了了分明的觀察，便是冥想的開始及結尾。第一步即是最後一步。”
由此，我也想對大家說，不必再問我該怎麼改變，理解就是改變，理解既是開始也是結束。隻有當理解沒有產生，當我們還執著於反相時，所謂的辦法才有一點效果，但它們的效果常是讓你遠離令你痛苦的真相。
破掉了自我的虛妄，一顆心的雜質就會越來越少，最終就會臻於單純，而一顆單純的心不需要努力，就可以看到真相。
你不必離開生活去苦修
在哪裏才能破掉自我的虛妄？
空寂的狀態那麼美，真相那麼重要。於是，人們容易以為，必須用一些神奇的辦法才能做到這一點，譬如打坐、閉關、苦修、念咒，還有一些另類的，如匍匐在某個權威或某個信念腳下，奉獻於他或它，為之散盡家財，甚至為之犧牲生命，等等。
克裏希那穆提反對這些做法，他認為這些也都是虛妄，並明確宣稱，答案不在山洞裏，不在藥物中，不在任何神奇的地方，而就在你的生活中。你的生活是你一切重要體驗的來源，你的生活也勢必是你的自我的養料，那麼，你要破掉自我的虛妄，你要擁抱真相，又怎麼可以去到別處呢？
所以，克裏希那穆提說：
真理就在你的當下，它不在遙遠的異國，它就在你的眼前。真理就在你的所作所為之中。你不需要去剃度或做一些人類早已做過的蠢事，因為真理就在你的眼前。
……
我們都渴望經驗神秘的事物，卻看不到日常生活的重要性，因為我們並不愛自己的生活。
並且，他還特別強調說，不要追隨任何人，更不要追隨任何組織，“組織化的宗教其實是在做生意，我們會接受它是因為我們的生活實在太空虛了，但所有的人為組織，不論是有形的或無形的，都跟實相扯不上任何關係。”
給真相蓋上一座大廈，真理就不見了
最重要的是點亮你的自性之光，你每多一個覺察自我的時刻，你的自性之光就更亮了一些。這一點，即便克裏希那穆提也不能幫到你，他隻能對你說，你覺察了自我，你的自性之光就更亮了一點，但要做到這一點，你隻有自己去覺察你的自我，包括真相和反相，沒有任何人能替代你做這項工作。
並且，在做這個工作時，理性、頭腦和思考沒有意義，感覺是唯一的路。
關於權威，我想，許多權威都在做這樣的事：他發現了一點真相，而後他或他的追隨者就圍繞著這一點真相，蓋起了一個華麗的、迷宮式的大廈，並用溫柔的或粗暴的種種手法，誘惑或脅迫他人相信，這座華麗的大廈，就是真理。
一旦我們信了他們，並膜拜這座大廈，就連那一丁點的真相也遠離了，於是我們對外在的人或組織越虔誠，我們對反相的東西就越執著，我們的自我也就越虛妄，而智慧和靈性就離我們越遠。
想擁有智慧和靈性，我讚同克裏希那穆提這本書中的方法：回到生活中來，先來覺察你在這個生活中的自我。
所謂的靈修，盡管有許多神奇的詞彙、神奇的方法和神奇的結果，但它其實一點都不神奇，我們每個人都可以走這條路，並且每個人都可以從中獲益。可能正是因為這一點，克裏希那穆提的書，盡管有點晦澀，但在全世界的範圍內都成了暢銷書。
我隻讀了克氏的《愛的覺醒》，讀這本書的感覺真好，書裏的文字，宛如沒有一點雜質的清泉，汩汩地流入我內心深處。從沒有哪本書給我這種感覺，以前不管多有名的書，讀的時候，感覺多少都有雜質，一些被奉為經典的書，雜質之多，令我極其抗拒。
現在我確信，我的感覺是有道理的，這些書的確有雜質，而其中許多都在幹這樣的事——構建一個富麗堂皇的大廈，誘惑或脅迫你匍匐在它腳下。
[1]原生家庭即指父母的家庭，兒子或女兒並沒有組成新的家庭。