說理隻需三分
騰飛
女友給我來電話，說她得到一份高僧寫的處世之藥方，教的是如何待人接物，寫得很有意思，其中有“熱心腸一副，溫柔二片，說理三分”等等。
她問：奇怪，這說理為什麼是三分而不是十分呢？她這一問，倒讓我想起小時候的一次挨打來了。我從小是認死理的強脾氣，小學五年級時，不知為了什麼和父親理論——原因早已忘了，現在想來，大概是他記錯了什麼事——說著說著爭論起來。我說他錯了。而父親認為他是對的。滑稽的是兩人都為這件小事爭得一本正經互不相讓。說著說著，父親上火了，拿出他的權威啪地給了我一巴掌：還要說？我拚命忍住淚：就是要說。啪，又是一巴掌：還要說？就是要說。啪啪！還要說？就是要說。啪啪啪啪！還要說？就是要說，就是要說。啪啪啪啪啪啪……我終於忍不住疼，又氣憤又委屈地“哇”的一聲大哭起來，一邊哭一邊大喊：“你不是我爸爸，你不配做我爸爸……”
最後的收場是母親怒氣衝衝地加入了這場戰爭，過來把他推開把我護住。我賭氣足足有一個月不喊他一聲“爸”，而他則被我氣得呼呼的！
“說理三分”，講的其實是一種技巧。你若有理，聰明人一點就通，不用十分，三分足夠了，不必畫蛇添足；碰到蠢人（或一時走進死胡同的人），你再多費口舌也無用，何必執著，不妨假以時日，讓他自己慢慢去悟；至於蠻橫漢，他本不講理，你即使講上十二分，也無異於是對牛彈琴——豈止是對“牛”呢，說不定像在對“虎”彈琴，彈得“老虎”上了火，啊嗚一聲要了你的小命！
“說理三分”，講的也就是寬容。人總有缺點，或多或少總有不周全的地方，他或許並不明白，你巧妙地說上幾句，點到為止，確是與人為善讓他心存感激，若是窮追猛打，非要弄得人家連麵子都留不住，隻怕就兩敗俱傷。
記得上寫作課時常教學生一大訣竅：“含蓄不露，便是好處。”“用意十分，下語三分，可見風雅；下語六分，可追李杜；下語十分，晚唐之作也。”
其實這也是做人的一大訣竅。做人不能太露，太露了就是“晚唐之作”，不可取。含蓄是一種大氣、一種教養、一種風度，真正會做人的人，總是含蓄的，總是懂得明明占理十分隻說三分，總是記著“得理也讓人”。不過，這是很難很難的。人性的弱點之一是“一吐為快”，何況在理兒上的，常常會不知不覺“理直氣壯”起來。因此，許多人（包括本人）雖然有高僧所說的“熱心腸一副”，也自認為不乏“溫柔二片”等等，卻總成不了氣候——常常就在這多說幾句之中，將功勞一筆勾銷了……“說理三分”，實在是大學問！
感悟
“說理三分”，實在是大學問、大智慧、大氣度、大修養。它教給我們，以寬容之心度他人之過；退一步海闊天空，忍一時風平浪靜。對於別人的過失，必要的指責無可厚非，但能以博大的胸懷去寬容別人，就會讓世界變得更精彩。客人之過，方顯大家本色。大度睿智地低調做人，有時比橫眉冷對地高高在上更有助於問題的解決。對他人的小過以大度相待，實際上也是一種做人的態度，這種態度會使人沒齒難忘，終生感激。深藏不露，是智謀。過分張揚自己，就會經受更多的風吹雨打，暴露在外的椽子自然要先腐爛。一個人在社會上，如果不合時宜地過分張揚、賣弄，那麼不管多麼優秀，都難免會遭到明槍暗箭的打擊和攻擊。低調做人，你會一次比一次穩健；高調做事，你會一次比一次優秀。
要學會的另一課
葉延濱
這一課沒有哪個學校開設，這一課卻人人都要學會，這一課叫“學會認輸”。
學會認輸，就是在陷進泥塘的時候，知道及時爬起來，遠遠地離開那個泥塘。有人說，這個誰不會呀！不會的人多了！那個泥塘也許是個“國營單位”，也許是個投資項目，也許是個“三角”或“多角”戀愛，也許是個當作家的夢。有的人在這樣的泥塘裏是怎樣想的呢？他們會想，讓人家看見我爬出來一身汙泥多難為情呀；會想，也許這個泥塘是個寶坑呢；還會想，泥塘就泥塘，我認了，隻要我不說，沒人知道！甚至會想，那是泥塘沒有關係，我是一朵荷花，亭亭玉立，出汙泥而不染也！
學會認輸，就是在被狗咬了一口時，不去下決心也要咬狗一口；就是在被蚊子咬了一口以後，不到蚊子法庭去討公道。有人會說，這有什麼不懂，又不是傻子。不過在現實生活中，被另一類狗咬以後，我們很難做到不去跟狗較勁。至少我們常見到這樣的人，他不承認現實中有“蚊子”和“走狗”。他永遠都在抱怨蚊子的可恥和狗的卑鄙，像蚊子一樣，與蚊子喋喋不休，並且總是張口就來一句“真是的，氣死我了……”來表明他正在與狗或蚊子講道理。