1、“庸才”隻是放錯了位置的“人才”
一位先哲說過：“垃圾是放錯了地方的寶貝”。以此看來，某些“庸才”或許是放錯了位置的人才，或許是由於受傳統心理定勢的影響而看偏了的“短才”。
古人指出：用駿馬去捕老鼠，不如用貓；餓漢得到寶玉，還不如得到一碗粥。用物、用人，在於得當；使用不當，埋沒了寶物、人才，還收不到應有的效果。所以，管理者在與員工合作共事時，應根據人的不同情況而采取不同的辦法識別和利用。
有個叫猗於皋的人聽說尾勺氏養了一隻豹子，非常擅長捕獵，不禁十分羨慕。他想，要是我也能有一隻豹子來幫自己捕捉動物，那該有多好！於是，他不惜用一對上好的白璧換到了豹子。
猗於皋得到了豹子非常高興，大擺筵席以示慶賀。酒過三巡，他牽出豹子向朋友們誇耀，豹子也果然是名不虛傳，金黃色的皮毛閃閃發亮，兩隻眼睛光芒四射，四肢直而長，走起路來輕盈而矯健。
猗於皋對豹子寵愛有加，他每天喂它吃新鮮的家畜肉，給它係著飾有美麗紋彩的絲綢，就連它脖子上套的繩子都是鍍金的。猗於皋常常一邊撫摸著豹子的腦袋喂東西給它吃，一邊自言自語地說：“豹子啊豹子，我如此厚待你，你可不要辜負了我的希望啊，哪一天，你才能對我有所回報呢？”
有一天，猗於皋看見一隻大老鼠從屋簷下溜過，他想機會來了，急忙解開那隻豹子，讓它去捉老鼠。而豹子卻像沒有看到老鼠一樣，無動於衷，猗於皋氣得將豹子責罵了一頓。
不久，又一隻老鼠經過，猗於皋又放豹子去捉，豹子還是無動於衷。猗於皋憤怒了，用鞭子狠抽了一頓，關進柵欄裏，每天隻喂些剩飯剩菜，以前的貴族級的待遇全部取消。
猗於皋的朋友安期子佗聽說了這件事，責備他說：“我聽說巨闕寶劍雖然鋒利，如果用來補鞋，卻不如一個小小的錐子；錦繡綢緞雖然華麗，如果用來洗臉，卻不如一尺粗布；豹子雖然凶猛，卻不如貓那樣能捕鼠。你為什麼不用貓去捕鼠呢？”
猗於皋恍然大悟，便找來貓去捕鼠，放豹子去捕野獸，不久，貓把老鼠都捉光了，豹子也捕獲了無數的獐子、鹿、麅子、麂子等。
獸類固然善於捕捉，但也是各有所能，用人也是如此。要講究適才適用，才能人盡其才，物盡其用。大家都知道諸葛亮，文韜武略，計謀無窮，但如果讓他出去與敵軍肉搏，恐怕生還的可能性不大。
孫策臨死前對孫權說：“外事不決問周瑜，內事不決問張昭。”這是因為：周瑜年輕氣盛，處理外事比較擅長，但對內部關係卻處理不好；張昭老謀深算，但生性膽小，對內尚能處理，對外部隻會投降。
世界上沒有十全十美之人，用人要盡量用其長，避其短，千萬不要讓豹子去捉老鼠。
清朝有位軍事家叫楊時齋，就很善於用人之“短”。他認為，軍營中無人不可用，聾者，宜給左右使喚；啞者，令其傳遞密信；跛者，令其守坐放炮。楊將軍深知，聾者因耳塞少聽可免漏軍情，啞者守口如瓶可免通風報信，跛者艱於行走而善坐……楊將軍明白“長兮短之所倚，短兮長之所伏”的道理，用人用出了名堂，把每個人都派上了用場。
在梁山好漢中，“鼓上蚤”時遷沒有什麼武功，如果憑打的本事吃飯，他小子隻會被人揍扁，但是當他落入敵營後，宋江積極營救，一表示他講義氣，大家都是兄弟，作為大哥，不能冷一個熱一個；二宋江知道時遷的“短處”正是他的長處，他會翻牆逾壁偷雞摸狗——讓他好好地發揮一下，去挖牆入室竊取情報，潛入敵營縱火燒城。
無足赤，人無完人。任何人有其長處，就必有其短處。公司裏沒有無用之人，隻有沒用好之人。其問題在於管理者沒有找到他的可用之處，沒有正確的識別人。這是因為人的素質往往表現為矛盾的特征，呈現非常複雜的雙向性，優點和缺點共生，這就為管理者了解人、用其所長，以及發現人才等增加了許多困難。所以，管理者要練就一雙慧眼，要比員工更了解員工，掌握他們的優點缺點，熟悉他們的長處短處，如此才能實現人盡其才，物盡其用的目的。
有一家公司的領導，他在注重用人之長的同時，也千方百計用人之“短”，特意派那愛“吹毛求疵”的人擔任廠裏的質量監督員，讓那“謹小慎微”的人當安全生產監督員，讓“愛講怪話”的人當廠紀檢監察員，讓“斤斤計較”的人當倉庫驗收員。這些平時被瞧不起的人在企業裏都有了自己的用武之地，他們各司其職，各負其責，發揮出不可估量的作用，使得工廠的效益大增。這位廠長感言：“作為領導你可以不知道下屬的短處，但不能不知道他們的長處。”他相信“人人是人才”。