既然加入宗門，當然需要貢獻一份力量，作為宗門的一份子，大儒們不僅要維護宗門的安危，還要定期去仁義書院授課，當然這也是會記錄功勳的，以作換取宗門的資源。
因為接觸到儒家功法，以後的人達到大儒的境界將更為容易，隻要打通兩竅一脈便可，可是他們與首批進入仁義宗的這些大儒又有所不同。以前礙於功法所限，他們無不是窮經皓首，才能達到大儒境界，其品德修養無不是出類拔萃，心境自然高了一層。
以後的仁義宗會以開通竅脈的多少，來劃分宗門修士的境界。趙義能夠預料到，以後的儒者能達到現在大儒品德修養、以及心境的將少之又少。年輕加上強大的實力很容易讓人變得浮躁。而這也是趙義為什麼會邀請這些大儒作為宗門核心的原因所在。
他建立宗門，造福大陸是一方麵，更重要的是想要以此積累功德氣運，來轉化彌補洪荒玉符不足的符源。這宗門的整體素質就需要抓起來，他可不想拿出如此多的資源，結果卻達不到想要的效果。
仁義宗並不會插手各國事務，相反還擔當起為各國輸送人才，提供保護的重任，而各國提供的資源也能在仁義宗換到諸如丹藥、符籙之類的寶物。仁義宗的宗旨隻有一條，不要影響宗門的功德氣運。賞善罰惡也是以此而定。
趙義將功法、法寶分配了下去，又將問心鏡交給了師父梁山。以後等書院其他學生利用基礎功法開出竅、脈成為儒生，便可以考慮招進門來，這樣宗門才算是完善起來，畢竟他們才是宗門的基石。任務大廳也主要是為他們而開。
大儒境界之下是可以去各國考取功名的，以此賺取更多的功德，不過一切都得靠自己，宗門不會給予任何幫助。在俗世期間積累的功德便可以記作功勳，返回宗門後可以憑借功勳換取修煉資源。
如何衡量功德大小？趙義結合量天尺原理跟符文科技知識製作出來一樣器具，名為功德功勳轉化器，簡稱為記功器，又稱為符紋記功器，他如同一個外接裝置，隻要連通符腦，便可以異地聯網，這其中又涉及到一些符腦知識。
這東西上麵被趙義刻畫了感應符紋，因此所有的記錄必然精確，不會存在弄虛作假的情況，他打算批量生產，以期以後宗門之人可以人手一個。其實趙義通過量天尺也是可以查看宗門成員的功德的，隻需取用對方的一滴精血便可。
他這樣做，也是為了宗門計算功勳方便，宗門成員對自己的功德也能做到心中有數，任務大廳能更好運轉。最重要的是量天尺隻有一個，他需要留在手中，畢竟大家的功德氣運是存儲在裏麵的。
並不是隻有行善積德才能轉化成功德，惠國惠民之事都是可以轉化為功德的。當然若是宗門之人為非作歹，也是會減少功德的。又如張三因為李四的原因為非作歹，那麼李四也會減少功德的。減少功德這部分卻是需要執法堂去核查的，記功器畢竟是可以關閉的。
任務大廳已經開始發布任務了，主要麵對部分仁義書院的書生開放，現在還沒有書生打開竅、脈成為儒者。趙義此時正在測試記功器的能力。他打算等以後儒者多起來，再慢慢縮小任務發布的範圍，畢竟資源有限。其實向宗門捐獻資源也是可以算做功勳的，隻是操作起來比較複雜，得等以後穩定下來再慢慢加進去。