正文 第18章 印加神話(4)(1 / 3)

駝羊的皮毛具有極高的經濟價值,被譽為“安第斯山脈上走動的黃金”。經過人工馴養的駝羊有白、棕、黃、黑等顏色,不需要染色就可以直接紡成各種服裝。駝羊毛非常柔軟,在秘魯的駝羊毛織物專賣店,推銷員會脫下手上的戒指,然後把一塊1—2平方米的駝羊毛披肩攏成繩子狀。駝羊毛“繩子”在小小的戒指中間上下穿梭自如,令人嘖嘖稱奇。

印加遺址

今日印加帝國最著名的遺址為建在馬丘峰和華伊納峰之間的馬丘比丘。庫斯科城則因西班牙殖民時期的破壞,僅剩一些建築廢墟,但城中保存了一塊“十二角石”,稱為“哈圖姆魯米約克”,考古學家相信它是印加曆法計算工具的一種。時至今日,馬丘比丘仍然是窺知遠古印加文明的最好地方。同時,這座山上的城市也讓現代人疑惑不解。

印加王的來曆

人類剛剛誕生時像野獸一樣生活,既沒有形成固定的村鎮,也沒有自己的宗教。甚至連耕種馴養放牧,穿衣蔽體都不知道。他們三三兩兩地居住在山洞、岩縫和地洞裏,群居亂交,女人沒有固定的丈夫,男人也沒有固定的妻子。為了爭奪食物他們互相殘殺。太陽神每天在天上巡行,看到人們這樣的生活,非常憐憫他們。他決定等到瓜亞納依人繁衍到一定的數量,足以成為自己兒子曼科·卡帕克的羽冀時,就把他和一個女兒從天上委派到大地上來,讓他們來訓導人類認識他們的父親——太陽,並把太陽神敬奉為上天的主神。

時機成熟後太陽神就把他的兩個孩子送到了距離庫斯科三百多公裏的的的喀喀湖上,因為那裏是他的第一束光芒照射過的地方,而且那裏有需要他們的人群聚集在那裏崇拜他們。太陽把他的一雙兒女送到那個小島的山洞裏之後,又交給他們一根兩米長,兩指粗的金棒說:

“到擁戴你們的人群中去吧!孩子們,瓜亞納依是帕查卡馬克神和我為你們選派在大地上的你們的王族羽翼,他們已經在人群之中傳播了我的最基本的教義。到他們中間去,他們會崇拜你們——太陽的兒女!無論帶著他們走到哪裏,要先用這金棒試試腳下的土地,假若能一下子把金棒插下去,那麼,就在那裏停下來,那裏就是帕查卡馬克為你們選定的地方,你們在那裏建立你們的城鎮和王朝,直到一紀之後你們子孫後代完成他們的使命!”

最後,臨分手的時候,太陽又對他們說:

“去吧,孩子們,你們的臣民和王族都在那裏盼望著你們呢!從今以後,你們對待所有臣服的人們要公正,講道理,用仁愛和最淺顯的道理讓他們心悅誠服,而不是憑借武力去壓製他們,一旦有人靠武力去爭奪王位,那麼你們的統治將要結束。你們是我的孩子,今天派你們到人群中間去僅僅是為了讓你們去教化他們,為他們造福,使他們不再像禽獸一樣地生活。當然,我會幫助你們的。我任命你們和你們的後代為天下的宗主,使我們眾神的恩惠遍降人們。用你們善良的心靈和勤奮的雙手去訓導人們和統治天下吧!”

太陽神在對他的兒女宣布了他的意誌以後就離開了。

太陽神之子,印加國王曼科·卡帕克以及太陽神之女、王後奧克略領著他們的印加王公和第一批臣民,在第一次祭祀太陽神的三個月之後,踏上了尋找福地、創立基業的漫長旅程。

他們離開聖湖,朝著北方走去。每到一個地方就停下來用金棒試試腳下的土地,但總是插不進去。就這樣,他們來到距今天庫斯科城遺址三十公裏處的山洞裏。一天,印加王曼科·卡帕克從山洞裏出來,恰逢太陽升起,他就給這山洞取名為巴卡列克唐波(意思是“迎日之窗”)。這位君王下令在那裏建立了第一個村寨。至今,這裏的人們還炫耀這個名字,因為那是第一代印加王親自命名的。從那裏出發,他和王後又領著人群一起來到庫斯科山穀。進入山穀之後,他們停留的第一處地方就在後來庫斯科城中心的瓜納卡烏利山的山腳下。印加王很容易地就將金棒插進了地裏。在人群的歡呼聲中,印加王對他的姐姐妻子太陽之女說:“根據帕查卡馬克神和我們的父親——太陽的指令,我們就在這山穀裏留下來,創建我們的王城吧!現在我們分頭去召集附近的人們,開導他們,為他們造福,給他們以教化。”

國王往北走,王後則向南而去。那一片荊棘叢生的山穀和洞穴中住著許多的男女老少。一路上國王和王後對每個遇到的人都耐心宣講太陽神委派他們的使命和諭示,承諾要帶他們走出草叢,住進村落裏的房屋,讓他們擺脫禽獸般的生活,給他們吃人類的食物,穿人類的衣服,說人類該說的話。野人們相互傳誦著看到的和聽到的神奇事物,男女老少都心甘情願地聚集在他們的周圍,追隨著他們的行蹤。印加王和王後以及他們的臣民看到越來越多的人追隨著他們而來,便吩咐一部分人為大家提供田野裏的食物,免得他們因為饑餓重新散落山林;吩咐另一部分人按照印加王親手繪製的圖案建造房屋,結束風餐露宿的生活。這樣一來,庫斯科城就逐漸形成了規模。