對於這個世上有沒有妖怪，我四叔有他自己的理論。
他說：人日久而見聞廣，物日久則靈性聚。動物亦有自己的思想，若長期混跡於人類社會中，聽人言談，觀人舉止，便逐漸通了人性。如此時日一久，便成了獸形人性之物，謂之為妖。此妖作孽，即為妖孽。
上世紀九十年代，我大學畢業，從塞北高原南下路過鹹陽，順路看望四叔。四叔是青龍嶺山區十裏八鄉有名的大仙兒。那時偏遠山村迷信思想嚴重，誰家出了什麼禍事，或者得了什麼災病，皆歸結於鬼神，定要求神問卜。因此，這類專看災禍邪病的大仙兒應運而生。
我在四叔家住了兩日。這天一大早，有人敲門。
我打開門一看，見是一位花發長髯的老漢，個子不高，年紀六十上下，身著白布小褂，挽著袖管，一身莊稼人打扮。
他開口便問：“請問這是秦廣才秦先生家嗎？”
我見是找四叔的，忙將人請進門來。
四叔迎出來一看，並不認識。
那老漢抱腕拱手：“久聞秦先生大名，今日貿然登門拜訪，還望先生見諒。”
這老者雖然打扮土氣，可舉止談吐皆是不凡。四叔不敢怠慢，忙抱拳還禮，將老漢讓進裏屋。
我在一旁篩茶倒水，然後坐下聽兩人談話。那時的我閱曆不算豐富，亦不擅識人，可饒是如此，我也看出那老漢雖然滿麵堆笑，卻終究掩不住眉宇間的愁慮。
寒暄過後，四叔問起老漢的來意。老漢長歎一聲，竟然流下淚來。
原來他姓趙，家住青龍嶺趙家溝。如今正是農閑時節，前些天趙老漢帶著三個兒子扛著鍬鎬下地開荒。山區裏盡是無主野地，將野地除盡雜草，揀淨石塊，再翻上幾遍土，來年便可種植莊稼。
趙老漢正彎腰刨地，忽然鎬頭被石頭崩了一下，震得他手臂發麻。他低罵一句，準備將石頭摳出，可向深處一挖，才知石頭不小，竟是一塊墓碑。趙老漢一向迷信，忙對著墓碑拜了三拜，說自己絕非有意冒犯，還望您不要跟小老兒一般見識……
他一邊嘀咕一邊就要將碑埋了，連開到一半的荒地也準備棄之不用。
可此時他的三個兒子湊過來一瞧，堅持說墓碑下不定藏著些值錢的陪葬品，便硬要挖出來瞧瞧。趙老漢阻攔不得，無奈之下也隻能站在一邊觀看。
等幾人將墓碑挖出來一瞧，發現竟是一座東晉時期的古墓，墓主是劉子驥。碑上刻著此人的生平事跡，字跡多已模糊不清，可碑底上的一行字還十分醒目：後土吉壤，入西三十裏，有桃源相望。
爺四個麵麵相覷。那趙老漢自幼飽讀詩書，見此情景也來了興致，於是不再阻攔，暗自禱告一番後，與三個兒子一同將棺槨從土中挖出。
由於年代久遠，棺木腐朽，就連人骨也快爛盡了。棺底擺著一幅玉簡，穿玉片的線繩爛作了泥土，可玉簡上的字跡仍能辨認。
從玉簡中得知，墓主生前尤好遊山玩水，一生遊曆過不少名山大川，而其中最惹人眼球的，便是桃源了。料來墓主對此事極為看重，將在桃花源的見聞一一刻在玉簡上，死後還作為貼身物，一並帶入棺底。