楊素對侯白說：“我為你出一謎語，你猜猜，不許遲慢，否則要罰酒。”楊素說：“頭發長一分，眉毛長一寸，還沒到正午，已經吃兩頓。”侯白應聲而答：“這是道人。”楊素說：“你也出一謎語，也不許遲緩。”侯白接著說：
“頭發長一分，眉毛長一寸，未到正晌午，已經吃兩頓。”楊素說：“你為什麼學我的樣子，也出道人謎語呢？”侯白說：“這是你那道人的師傅阿曆！”楊素大笑。
妻兒官職
李鎮惡是宰相李嶠的父親。他被任命為梓州郪縣縣令時，給友人寫信說：“我這個官論州帶‘子’的音（“梓”諧“子”），論縣帶著‘妻’的名，就是不屬於老夫我自己，全是老婆兒子的官職。”
堆墨書
陳文惠愛寫漢隸，字的筆畫又肥又大，墨色又重。他自成一體，當時的稱他的字是“堆墨書”。這種字更適宜於用作題寫匾額、招牌等。他鎮守鄭州的時候，在帥府的宴會上，有位伶人開玩笑地用一張大紙，上麵用墨重重地塗滿了，當中再用粉筆點上四點。別人問他，這是什麼字？他回答：“堆墨書‘田’字。”文惠看了大笑。
天性
吳地沈珩的弟弟沈峻，字叔山，很有名望，但生性節儉吝嗇。
張溫出使蜀國時，來向他告別。
他進入內室，很久才出來，對張溫說：“我剛才想挑選一塊布料送給你，但選來選去，就是找不到一塊粗糙一些的。所以……”張溫很喜歡他那種不隱晦自己內心醜陋的性格，也不介意。又有一次，在太湖岸上，他讓隨從回家去拿些鹽水來吃。隨從拿來了，他又嫌隨從拿多了，讓隨從再送回去些。送走了，他又自感慚愧，說：“這是我的天性，沒法子！”
變成酒鬼
隋朝的中書侍郎薛道衡，用甜酒攪拌麥粥一起吃。他還滑稽地引用《論語》上的話說：“甜酒的作用，以與麥粥攪拌在一起為最美味，古聖先賢給我們傳下來的食文化中，這是精華部分。”（《論語》中的原意則是：“禮教的實踐，以從容不迫為最好，先王治世為人之道中，這是精華。”）盧也滑稽引用《論語》中的話來回答他：“你隻知道摻甜酒，如果不加節製，那也是不行的，照樣會變成酒鬼。”（《論語》原意是：“如果單純地為了從容不迫而從容不迫，不用禮教節製，也是不行的。”）
與和尚一樣
五代時，王建尚未建立蜀國稱帝之前，西域的和尚曾來到四川。四川人敬重西域和尚就像見了如來佛一樣，讓他住在大慈三學院。王建當時作為蜀王，也一再去拜見西域和尚，與和尚一起坐在廳堂之中。全成都的婦女都可以到院中來瞻仰，不予禁止。婦女們列隊向和尚禮拜。
優人王舍城諷刺說：“諸位女弟子如此辛苦地來參拜和尚，願佛祖保佑，讓你們下一輩子的長相模樣，一切都和和尚一模一樣。”王建聽了大笑。
舊袍子
有位劉先生，河北人，六十多歲，住在衡山紫蓋峰下。
偶或到衡山縣城來，向人討乞，要到錢，就去買點油鹽帶回，用完了再出來。他每天挎一個竹籃，籃裏放著大筆小筆，棕刷子、麻拂塵幾樣東西，給各個寺廟裏的神像打掃灰塵。佛像上的鼻子、耳朵、眼睛裏有塵土，他就用筆撚出來。他經常如此，周圍百裏的人，都熟悉他。衡山縣有一富人，送給劉先生一件僧袍。劉先生高興地拿走了。過了幾天，他又穿上他的破短衣。富人問他，他說：“我幾乎被你拖累死了。我平時出庵不掩門，回來就睡，也不必關門。
自從有了這袍子，不穿著，心裏惦記。為此買了一把鎖，出門就鎖門。有時穿著出去，晚上回來又怕人偷，還得關好門。這幾天，把我忙活的，心裏安不下來。今天偶然穿著它到街上，忽然醒悟了，我為了一件袍子，亂了自己的方寸，太可笑了。剛才遇到一個人，我就脫下袍子送了他。現在我心裏坦然了，再無掛牽。看，我幾乎被你拖累了吧？”
魯班門前掉大斧
在采石江邊上，有李白的墳墓。來來往往的詩人都要在這裏題寫幾句詩，這裏到處都是他們題寫的詩。有位客人對這些題詩十分感慨，他於是寫了一首絕句給予諷刺。
說：“采石江邊一抔土，李白詩名耀千古，來的去的寫兩行，魯班門前掉大斧。”
餓死鬼
劉清侍郎年輕時曾在滁州學裏做秀才。他喜歡幽默。
每年二八月丁日祭祀孔子時，他看見那些秀才爭搶祭物的場麵，曾寫了一段彈詞嘲笑他們。彈詞說：“天將曉，祭祀了，隻聽得兩廊下鬧吵吵，爭胙肉（祭祀用的肉）的你精我瘦，爭饅頭的你大我小。顏淵德行人，見了微微笑；子路好勇者，見了心焦躁。夫子喟然歎曰：‘我也曾在陳絕糧，不曾見這夥餓殍（餓死鬼）。”
畫像
蘇州的蔣思賢，父子二人都是給人畫像的。這一天，父子二人互相給對方畫像，可都畫不像。當時人們嘲諷說：
“父親給兒子畫像，的的確確不像，兒子給父親寫真，畫像有點不真；自家的骨肉還隻能這樣，更何況給陌生人寫真了。”
祭文
張孝純說，一個讀書人去看望某官員的病。他離開時，座位上留下篇稿了。家人揀起一看，原來是給病人預先寫的祭文。另一天，他又去看望另一個朋友的病，那朋友吩咐家人：先不要放他進來，查查他懷中有沒有祭文。證實沒有時，再讓進來相見。
和尚
河北肅寧縣有位私塾老師，信奉以二程（顥、頤）朱熹為代表的宋代理學。有一天，來了一位遊鄉化緣的和尚在私塾門外討飯。那和尚木魚敲得當當響，從早晨敲到晌午，一直不停。這位私塾老師十分討厭，親自走出來喝斥讓他離開，並說：“你們信佛的本來就是異端邪說，騙騙愚昧無知的老百姓還罷了，這裏都是聖賢的門生，你何必妄想在這裏要到東西呢？”和尚合十作揖說：“佛教中人出來化緣、要飯、要衣物，就和你們儒家讀書科考求富貴一樣。都是喪失了作人的本性的，先生何必這麼挖苦我呢？”老師大怒，用荊條子打這和尚。和尚提起衣服站起來，說：“太惡作劇了！”留一個布袋在地上就走了。