二鬼正往前走，忽見一個七十多歲的老太婆，懷裏抱著一個穿綢裹緞的大胖小子。胖鬼說：“你看見沒有？這就是目標，套那個白胖小子，老太婆準許願、上供！”說著，胖鬼過去把小孩套上了。
大胖小子“哇”地一聲大哭起來，兩手抱頭，滿地打滾。
老太婆慌忙跪在地上，嘴裏念著：“過往神靈發發慈悲，救我孫兒一命，我給你燒香上供！
胖鬼一拉瘦鬼，說：“走，你等著吃供品去吧！”
疑是仙鶴
北宋開寶年間，神泉縣張縣官表麵廉潔，其實貪財。他在縣衙門口張帖告示道：“某日，是本縣官生日，特此通告衙內人員不得送禮。”一個小官見了便與同事評議道：“縣太爺出告示寫明他的生日，目的是讓我們曉得，說不得送禮是假的呀。”大夥異口同聲道：“對呀。”於是，張縣官生日那天，縣衙內人員各自拿著細絹送他，說是給他增壽的壽衣。張某來者不拒。又對部下說：“下月某日，是我太太生日，不要再送禮了。”大家見他又要勒索，隻能苦笑，一個進士寫了首《鸕鶿》（捉魚的鷹）詩諷刺道：“飛來疑是鶴，下處卻尋魚。”意思是：他來時裝作像仙鶴般清高，蹲下來便像鸕鶿般貪食，處處摸魚吃了。
謀官
周朝有個人，一天，在路上傷感落淚。有人問他為何哭，他說：“我謀官數次都未得到賞識，如今年歲已高，再也沒機會了，因此落淚。”那人又問：“您為什麼一次都得不到賞識呢？”他答道：“我少年時苦讀經史，後來文才具備，試圖求官，不料君王卻喜歡任用老年人。君王死後，繼位的君王又喜歡任用武士，我發憤攻學武藝，誰知武功剛學成，君王又死了，新君卻喜歡任用年輕人。而我已老了，所以終生未能做官。”
庸醫生瘡
有個醫生，在門前掛了一招牌，上寫“神妙疥藥”四字。
某天，有求藥的人來，醫生指著架子上的葫蘆讓這人自取。
買藥人說：“你這醫生怎麼這樣懶！”醫生解釋：“我正在生疥瘡。”買藥人覺得好笑，問：“既生疥瘡，為何不敷此藥呢？”醫生說：
“我正在考慮要塗此藥呢！
鴉引經典
飛禽中算野雞的羽毛最華麗，也最悅目。因此野雞也最愛自己的羽毛，常常向同類誇耀，鳥兒們也隻好謙讓。唯獨烏鴉不服氣，說：“你羽毛的多彩，怎及得上我的潔白？”野雞嘲笑道：
“別人嘴裏還可以說這種話，像你滿身漆黑，還自認為潔白。
請問什麼顏色才算是黑色啊？”烏鴉說：“我這種說法並不是主觀臆造，有詩做證明，唐詩有一句叫：‘玉顏不及寒鴉色’。
你想玉是白的，尚且不及我，我的潔白可想而知了。”公治長聽見上述的對話後歎道：“這強詞奪理的畜生，偏偏會引經據典！”
怯誤為勇
張亮過建安城下，高麗兵突然殺到。張亮平素膽怯，見此情形嚇得一語也發不出，直愣愣坐在交椅裏。將士見狀，隻認為張亮胸有成竹，絲毫不怯，都奮力與高麗兵拚打，最後高麗兵敗而退，將士回稟張亮，隻見張亮仍坐在交椅裏，兩腿直打著顫呢。
縣官手長
有個縣官經常催交捐稅，還要千方百計勒索，中飽私囊，老百姓非常怨恨。有人作了一句民謠道：“官人好手長。”縣官把民謠作者逮捕歸案，嚴加審問。作者答道：“如果老爺手不長，怎能捧上太陽？如果捧不上太陽，天空怎麼能放晴？如果天空不能放晴，大家怎麼能稱老爺為青天？”
縣官大笑，便赦免了他。
準備在先
參軍桓道恭每回跟隨南郡公桓玄打獵，腰間總掛著一條深紅色的綿繩。桓玄問他：“你老是掛著根繩子幹什麼？”
桓道恭答：“你每回打獵，一不高興，總喜歡捆綁手下的人。
我料定自己遲早也會被你捆綁的，所以預先準備了這條綿繩，免得你用又粗又刺人的繩子捆綁我啊！”
裁縫做官
嘉靖年間有個裁縫行賄，也得了官帽當上了官。顧霞山寫了一首詩嘲笑道：“近來仕路太糊塗，強把裁縫作大夫（士大夫）；軟翅（官帽旁翅形護耳）一朝風蕩盡，分明兩個剪刀箍（裁縫專用工具）。”
秦檜夫妻
阮文達打了勝仗獲得許多兵器，將它們回爐熔解，鑄成秦檜夫婦的塑像，讓他們雙雙跪在嶽飛寺廟前麵。喜歡開玩笑的人便撰寫了一幅對聯，分別係在它們的脖頸上。係在秦檜身上的是上聯：“咳，仆本喪心，有賢妻何至若是”；係在秦妻身上的是下聯：“啐，婦雖長舌，非老賊不到今朝”。互相埋怨、斥罵的神態跟對聯內容合拍，栩栩如生。阮拜謁嶽廟見了不覺開懷大笑。
轎夫開價
有個老爺出錢買官，開始是個小官，漸漸由道員（清代一省分數道。道員為一道行政官員）升到地方大官，都是銀子銅錢的力量造就。一天，他新雇了一個轎夫，問他每月工錢要多少。轎夫答道：“如果專門抬送人，便衣出門，工錢就不必計較。如果抬送穿戴官衣的您拜訪客人，每月要十兩銀子。”大官莫名其妙，暫且留用他。有人問轎夫：“便衣和官衣有啥區別。”轎夫說：“他一身輕骨頭，如穿便衣。我抬他輕得像沒啥重量，所以工錢可不計較；如果他穿起官衣來，他的帽子、花翎、珠子，還有重重疊疊的銅錢、銀子，不是要我抬一轎的銀子嗎？如此分量壓在雙肩，為啥不要他十兩銀子的工錢？”