善行天下(二)

雖說中華人民共和國在成立的時候就法定采用公元紀年,但是中國老百姓還是把春節當年來過。就說自改革開放以後相繼成立的大大小小的民營企業吧,也是按照祖宗傳下來的規矩行事,春節前夕給員工發紅包,放年假。至於那些成了規模的民營公司,絕大多數也在春節前後召開會議,先作上一年的工作總結,再作下一年的工作部署。

黃如論先生也不例外,在春節前夕,召開了“世紀金源集團”辭“狗”(年)迎“豬”(年)的大會。司儀宣布開會之後,全場響起一片熱烈的掌聲。黃如論先生滿麵春風地站起,揮動雙手向員工們致意;待到會場安靜之後,他又發表了熱情洋溢的講話,先是非常自豪地講了“狗”年取得的驕人戰績,接著,又激情澎湃地向屬下描繪了集團在“豬”年奮戰的藍圖。

我用心地拜讀了黃如論先生的春節祝辭和這次講話,也査看了“世紀金源集團”內部有關的宣傳材料,他們對集團在“狗”年取得的驕人戰績,以及對在“豬”年描繪出的藍圖——即新的奮鬥方向有著各式各樣的評說。但是,在我看來,黃如論先生在“狗”年取得的驕人戰績,主要是兩份喜悅和三項榮譽。所謂兩份喜悅,一是鍛造了一支隊伍,他們稱之為“可愛金源人”;二是第三輪投資全線告捷;所謂三份榮譽,一是人圍“2006中國企業500強”排行榜,名列第187名;二是連續三年名列“中國行業納稅百強”前三甲;三是連續三年獲得中國大陸慈善排行榜第一名。說到黃如論先生在“豬”年向“世紀金源集團”繪製的所謂藍圖——那就是完成了第四輪投資的整體構想和布局。對此,《世紀金源的答卷》一書是這樣寫的:

金源人認真分析國內經濟形勢,結合實際,有的放矢地發揮自身優勢,通過綜合調查、研究、探索,確定了以湖南長沙、責州貴陽為主要投資方向的第四輪投資的工作思路和總體布局。在湖南長沙,集團分別簽下了共計一千三百多畝的土地協議,成立了世紀金源(湖南)集團,預計開發麵積為430萬平方米的“長沙世紀城”;在貴州貴陽,2006年5月,集團與貴陽市人民政府簽訂了5000畝土地的框架協議,首次順利完成土地摘牌2038畝,成立了世紀金源(貴州)集團,預計開發麵積為五百多萬平方米的“貴陽世紀城”。同時,又在雲南昆明(實際上是騰衝)征得一萬多畝土地並簽署協議,準備建造54洞的高爾夫球場和將近3000套的別墅對於“世紀金源集團”的第四輪投資,黃如論先生認為“是在60年一遇的‘金豬年’中拉開序幕。應該說,無論是從唯物論立場分析國內外經濟發展形勢,還是從唯心論探討金豬年的運氣,都是吉氣盈門之象,特別是兩者碰撞在一起,更是一個大好的機遇和兆頭”。

在我與黃如論先生的交往中,我一直認為他在做具體事情——尤其是在早期作出關鍵決策的時候,那是絕對依靠毛澤東軍事思想行事的。換句話說,他是一個真正的唯物主義者;他談起為人處世和設計理念來,又經常地把儒、道、佛、易經、玄學等雜糅在一起,且能說得頭頭是道。自然,這屬於徹頭徹尾的唯心主義範疇。對此,我采取“大辯非辯也”的教導行事,隻聽不語,絕不從學問的角度爭個孰是孰非。然而,在我們之間長達數年的交往中,我還是第一次看到他把唯物論和唯心論放在一起來談,還公然聲稱“都是吉氣盈門之象”;使我難以理解的是,他還認為“兩者碰撞在一起,更是一個大好的機遇和兆頭”。我曾帶著這份疑惑請教過一位朋友: