“黃先生！怎麼沒見到您在中央電視台亮相，捐贈抗震救災的善款啊？”
“我為什麼要去中央電視台亮相捐款昵？”
“您捐給哪個單位了？”
“僑辦！1320萬元。”黃如論先生似有情緒地又說道，“我還為雲南省扶貧、助教、敬老等公益事業捐贈了1.8億多呢！”
這就是黃如論先生！他做人喜歡低調，做善事也從不張揚，在他看來，這一切都是十分正常的。
由此，我不僅對黃如論先生所遵奉的經商之道有了進一步的認識，而且我再也不為他的房地產業存有什麼擔心了，因為一個快被企業破產壓肌下的企業家，是絕對不會拿出兩個多億的錢去辦善事的。
不久，我在《人民日報》海外版上讀到了一篇文章——《黃如論：千金散盡終無悔》。文章開始，引用了黃如論先生如下這段話：“作為一名歸國華僑，我熱愛祖國，關心我的兄弟姐妹。對於我來說，做慈善事業，報效桑梓，千金散盡終無悔！”接著，作者筆鋒一轉又寫道：
“6月7日，有‘最慷慨的慈善家’之稱的黃如論向雲南省捐贈總數超過1.8億元的款項，用於幫助部分經濟欠發達地區的貧困大學生、貧困老人，以及扶持當地農民發展經濟、脫貧致富。據悉，這筆捐款是雲南省接收個人捐款數目最大的一筆。”接著，這位作者寫了如下這段文字：
黃如論先生事業的輝煌令人驚歎，而他的愛心和慈善之舉則更令人感佩。數年來，他先後為公益事業捐資12億元人民幣，在北京、山東、雲南、新疆等地多處捐資興建中小學教學樓、博物館、醫療中心、修橋鋪路、設立各類助學金、獎學金、孤寡老人贍養基金、撫養孤兒基金，共捐建希望小學167所，捐建公立全曰製普通完全中學“黃如論中學”一所，捐建四年製本科大學“江夏學院”一所。
黃如論說：“取之於社會，用之於社會，我一個人要那麼多錢幹嗎？國之興衰，教育是根本，我不希望孩子因為讀不起書而耽誤前途。看到沒有書讀的孩子我會心酸，沒有人贍養的老人我會心疼，我財力畢競有限，不能幫助所有的貧困人群，但能夠盡一點綿薄之力，我已經很欣慰。”
黃如論這次對雲南的捐款，除了“助教”和“敬老”外，還包括一個他稱之為“用科學發展觀來扶貧”的項目——扶持雲南臨滄市的雲縣和臨翔區兩地開荒綠化、種果創收，建設2萬畝高標準、高水平的核桃基地，養殖2000頭優質奶牛。“用荒山種核桃，既可以綠化也可以創收，奶牛產牛奶，牛糞還可以當肥料，製成沼氣解決用電。這是一個完整的產業鏈，初步計算可以解決當地1.2萬多人的就業生計問題。”
我讀完這篇報道之後，一個重大的社會命題驀地浮上了我的心頭，那就是經商賺錢，天經地義。如果從法律的層麵上說，經商賺錢，取之有道，理應是天經地義。但是，一個商人活著的目的是否就是為了賺錢呢？或者像某些商人堂而皇之地說得那樣“賺錢有理”呢？不久以前，我還聽到這樣的議論：“鄧小平同誌很早就提出，讓一部分人先富起來嘛！因此，我們商人賺錢，就是有理。”說這番話的用意是清楚的：賺錢就是目的！這些年來，某些所謂的大企業家就是打著“賺錢有理”的旗號，十分貪楚地斂錢，甚至不擇手段地和貪官汙吏、大小衙內勾結，把他所掌控的企業搞得烏煙瘴氣，變成了滋生大小吸血鬼的溫床！
我百思不得一解，這些商人——包括那些別有用心的吹鼓手們，真的忘了鄧小平還說過“先富幫後富，全國一起富”的話嗎？設問一下，你們的理論、你們的行為有哪一點是按照鄧小平同誌講的這句話辦事的呢？
但是，我知道愛國華僑黃如論先生用他的善舉踐行了“先富幫後富，全國一起富”這句話！
同時，黃如論先生還以他自己的善舉昂首闊步走在“慈生我心，善行天下”的大道上。在作者看來，這就是黃如論先生終生追求的商道。
這也是作者所要弘揚的商道。