不久，人們用驚奇的眼光看到：東坡父子竟用黃牛耕起田，耙起地來，不但效率高，而且十分省力——黃牛得以安生，還能應用，這在儋州地區可是破天荒的事情啊！就這樣，黎族百姓殺牛祭鬼的舊習開始動搖，轉而視牛為寶，用牛耕作了。
後人為了紀念這件事，便在“載酒堂”旁建起一座廟堂，並用石塊、黃土在堂中壘起一頭黃牛，命名為“春牛”。每逢開春時節，人們便到這“春牛廟”來設酒擺肉，祭牛求福，讚揚蘇東坡首開用牛耕作之風，指望年內六畜興旺，百物豐盛。
畫月
北宋的時候，在鎮江千秋橋東首，住著一個名叫米芾的大書法家、大畫家，一般人都叫他“米癲”。
說他癲，他不癲，米癲這人一輩子都有骨氣。從不喜歡巴結人，尤其是做官的。隨他是皇帝，還是什麼大官，他連恭維話都沒說過一句。所以，他雖有滿腹的經綸，濟世的才學，但一直沒有做大官；隻做過幾任小官，到最後連個小官都丟了。不過，米癲對這些都不在乎，他說：“無官還一身輕哩！”
有個人和米癲的父親米佐一起做過官，論班輩，米癲要喊他“叔太爺”。算起來跟他也有好多年的交情了，但這個米癲總是看不起他，因為這人專門巴結做官的。
一次，這人為了巴結一個歡喜書畫的大官，就死皮賴臉地要求米癲替他畫幅中堂，好讓他去向大官拍馬屁。
米癲這人你說他不癲，他又癲。這人說一次，他答應一次，答應就答應了三年，但嘴動手不動，還是沒替他畫。
有一天，這個人又來看米癲畫畫了，從早上到中午，又從中午到下午，他說一次，米癲答應一次，高低就是不動手。一直到了晚上，月亮升起來了，米癲走到書房裏頭磨墨了，這人又講了：“你這刻就給我畫張畫吧！”米癲說了聲：“是時候了，就替你畫。”這個人咧嘴一笑，很開心。
米癲手腳刷刮，“嘩啦嘩啦”攤開紙，“呼嚕”一下把圓硯台往上一坎，過了一刻，把畫紙一卷，就交給這個人，並關照一聲：“叔太爺，拿回家去吧。不過路上不能看噢，到家再看；路上要看，我不畫第二次噢！”
這個人當麵不好說什麼，接過畫就往家走。他越走越不順心，到了千秋橋頂，心想：這個米癲拿我開心，還叫我路上不能看，這個不癲不識的！不叫我看我偏要看，路上看跟到家看還不是一樣的看嗎？他把畫往橋上一攤，畫紙剛剛掀開，隻聽“撲通”一聲，什麼東西跳到河裏頭去了。他往下一看，隻見一個月亮悠悠地往下沉。水影裏有兩個月亮，一模一樣的。他看準了才沉下去的一個，趕緊下去撈，這麼一撈把水攪得動起來了，連真的假的都分不清了，哪還能撈得上來啊！沒辦法，他隻好爬到岸上來。再一看啊，畫兒成了白紙一張。他急忙跑回去找米癲，米癲對他說：“哪個叫你路上看的？我硯台一坎畫出個月亮，叫你不要看，到家以後畫上的墨就幹了。現在月亮跑了，隻怪你自己。我說過不再畫第二張了！”
這個人沒法了，隻好怏怏地走了。從此之後，有人經常在有月亮的時候，站在千秋橋頂上往下看，水裏就有兩個月亮影子。人都說，一個是真的，一個是從畫上跳下去的。
優婆夷素雲
信佛教不出家者稱“居士”，男的稱“優婆塞”，女的稱“優婆夷”。稱得起優婆塞和優婆夷者，起碼得懂得三戒五律。優婆夷素雲，從八歲起就跟父親學少林武術。開始先學拳術，後來又習棍術；長大了，槍刀劍戟，也學會了幾套。十九歲那年，她跟著媽媽到江蘇常熟去瞧姨娘。
姨娘家對門，住著一戶姓鄭的。因姨娘是災荒年討飯到常熟，賣到那裏當童養媳長大的，而鄭家的日子也很苦，所以姨娘從小到老，都和對門的鄭家合得來。鄭家有個小夥子，年方二十一歲，長得聰明伶俐，有才有貌。同時，他很愛習武，特別在“縱、跳、躍”上十分有功夫。高高的房屋，他一攢勁，指扣腳點，能很快到達房頂；走起路來，一天就是二三百裏。人稱他“飛毛腿鄭燦”。
素雲到姨家時間不長，聽說鄭燦武藝高強，鄰居對門的，她就不斷和鄭燦在一起練拳習武。時間長了，兩個人慢慢建立起了感情。後來聽說鄭燦學的也是嵩山少林寺的拳法，是少林寺的優婆塞。經過姨娘介紹，兩人就定親結了婚。
結婚以後，素雲耐心向丈夫學習“縱、跳、躍”的技術，加上鄭燦的精心指導，素雲從腿上綁沙布袋練習走路起，直到帶鐵瓦走路，後來功夫練得能與丈夫比試，也能“日行三百裏，夜走二百八”，飛簷走壁更是平常。
有一年，常熟縣衙失火。當時鄭燦是地保，他聽說縣衙起火，就連夜趕去，冒著烈火飛進二堂，將七品知縣的大印搶了出來。知縣將鄭燦的功勞報給知州，知州下了文書，封賞鄭燦為“有功地保”，有權越過鄉裏，執行縣衙公務。
有一年六月，鄭燦不幸害了傷寒病，長期不能執行公務，因此地保的職務，暫且由妻子素雲承擔。素雲與鄭燦一樣，年富力強，同樣是個好強的直性人。一天，有四戶窮人來向她哭訴：他們幾家合起來就三畝半好地，卻被裏長圈為莊園了，第二天就要動土建基，請素雲給他們撐腰。要不然，他們四家十幾口人就要出外逃荒要飯了。素雲聽後，寬慰他們一番，並說她一定幫助他們把事處理到底。