從一個人的發展軌跡來看，初出茅廬就有過人之才的人，固然不乏其人，但這並不說明就會有好的發展前景，事實上，成敗的因素更多取決於其潛在的素質。俗話說，時勢造英雄。一個人能否成才，從外因上看，也取決於他所處的環境以及他後天的努力。
對於一個企業管理者來說，往往容易對那些外貌和衣著打扮時尚漂亮的人另眼相看，因為這種人往往給管理者留下了美好的第一印象，而往往這第一印象很多時候是不可靠的，所以用工單位在招聘時，切莫陷入“以貌取人”的誤區，還應該多側重於能力的全麵考查。
現代的不少企業管理者，往往對於用人往往很難做到公允分明。有很多領導一看見漂亮的女孩子，不管她才能如何，都要盡收門下，給其最輕鬆的工作和最優厚的待遇。相反，對於長相平凡卻能幹的員工則分配給他不好的待遇。這樣的領導，真的讓人很寒心，顯然不是一個優秀的管理者。
以貌取人的領導最終會傷透下屬的心，長此以往，務實之人定然會悄然離別，而這些銀樣鑞槍頭卻在工作中發揮不了任何作用，根本不可能為你帶來效益，最終公司會以關門大吉而作罷。到時候，不但江山沒了，美人轉投別人懷抱，可謂是賠了夫人又折兵。
作為一個優秀的企業管理者要力爭擺脫這種以貌取人的傳統方式，對人才的甄別，不要局限於外貌。這樣，你才不會錯失千裏馬而後悔莫及。因為美麗的蝴蝶是從醜陋的蛹變來的，不要以貌取人，應該將目光放得長遠些，對人和事從本質上進行分析、判斷，不要隻看重華而不實的人，隻有掌握了這種能力，才可能做出正確的決策，否則就要犯急功近利的錯誤。
讀過《論語》的人都會知道，在《論語》中有這麼一段話“始吾於人也聽其言而信其行；今吾於人也聽其言而觀其行”，這句隱含深刻哲理的話其實並不是無緣無故說的，是很有來曆的。其中，孔子也曾經犯過以貌取人的錯誤。
孔子有許多弟子，其中有一個名叫宰予的，長相英俊帥氣，也很伶牙俐齒。他開始給孔子的印象不錯，但後來漸漸地露出了真相，宰予大白天不讀書聽講，躺在床上睡大覺。並老是向孔子提一些無聊的問題，為此，令孔子很不滿，說他是“朽木不可雕”。孔子的另一個弟子，叫澹台滅明，他的相貌很醜陋，身材不滿五尺想要事奉孔子。孔子開始認為他資質低下，不會成才。但他從師學習後，處事光明正大，不走邪路；為人正直，不貪贓枉法。後來，子羽遊曆到長江，跟隨他的弟子有三百人，聲譽很高，各諸侯國都傳誦他的名字。孔子聽說了這件事，感慨他說：“吾以言取人，失之宰予，以貌取人，失之子羽”。
由此可見，任何人和事物都是處於不斷的變化之中，既可能向著好的方向發展，也可能向著壞的趨勢轉化，所以人們在識人的時候，我們更不應該盯住眼前的這麼一點點表象。孔子都有看走眼的時候，但是他之所以還能如此的受人尊敬，就是因為他能夠及時的認識到自己的錯誤，並且敢於去承認和改正。對於一個管理者，就應該學習這種精神，如果你還是有那麼一點以貌取人的偏見，那麼就一定要努力去改正。
《韓非子》中還有這樣的一段記載：
楊朱和弟子在宋國邊境的一個小客棧裏休息，發現店主的兩個老婆長相與身份地位相差極大。這家的店主對於那個醜陋的老婆比較尊重，也比較好，卻很鄙夷那個長得漂亮的老婆。二人感到不解，於是忍不住向店主人問是什麼原因，主人回答說：“長得漂亮的自以為漂亮所以舉止傲慢，可是我卻不認為她漂亮。另一個認為自己不美麗，凡事都很謙虛，我卻不認為她醜。”
現代的企業的管理者應該像上麵的這個小店主學習，對於以貌取人的行為應該警惕。人的“第一印象”固然要緊，但這往往都很有迷惑性，所以用工單位在招聘時，切莫陷入“以貌取人”的誤區，還是多側重於能力的考查為好。
從一個人的發展軌跡來看，初出茅廬就有過人之才的人，固然不乏其人，但這並不說明就會有好的發展前景，事實上，成敗的因素更多取決於其潛在的素質。俗話說，時勢造英雄。一個人能否成才，從外因上看，也取決於他所處的環境以及他後天的努力。
人都是在不斷變化著的，某個人現在很貧賤不一定證明他日後就不能富貴反之，某個人現在很風光不一定證明他以後就不會窘迫。關鍵在於要學會識人，從這個人的本質看出他日後的情形。所以，公司老板和管理人員在甄選人才的時候切忌以貌取人，“真材實料”才是上選。