人究竟怎麼做才會越來越聰明、越來越仁慈，又怎麼做才會使自己的性格趨於完善，增強辨別真善美的能力？怎樣從獨特的經曆、從災難、婚姻、生兒育女、成功、勝利、戀愛、患病、死亡等等中學習？怎樣從痛苦、疾病、抑鬱、不幸、失敗、衰老、毀滅中學習？
平時有許多屬於溝通的東西，而被當作聯合學習：它是固有的，為現實所需要，而不是相對的、偶然的、反複無常的。
自我實現的人對重複的輕視逐日增加，他們看不起與人交往和隨意的獎勵，通常形式的廣告很可能對他們不起作用。麵對廣告的自吹自擂，它所宣傳的商品的聲譽和派頭以及廣告愚蠢、毫無意義的重複，他們很不易為之動心。這反而可能引起消極的後果——他們不是更可能而是更不可能買這商品了。
事實上大多數教育心理學都隻注重手段如學位、獎狀、評分等級等，而不去看什麼目的，如良好的審美力、知識、理解力。
我們對於獲得情感態度、趣味和愛好了解不足，“心靈的心理學”被忽視了。現在的教育主要訓練孩子聽話，不惹大人生氣，不幹擾大人的活動等，而更理想的教育是以能使孩子成為自我實現的人為教育宗旨的。教育應該教給孩子堅強、自尊、有正義感、抵製控製和利用，抵製宣傳和盲目地適應文化，抵製暗示和時髦。對此我們又知道什麼呢？
我們對於那種無目的的和無動機的學習所知甚少，例如，那種完全從自身興趣出發的學習。