製度就是製度，管理者既然製定了製度就應該執行製度，隻有這樣的企業才能得到長久的發展。一個學習型企業所要做的不是對行為的嚴密管束，而是努力改變人的思維模式，加強團隊學習能力，讓各種信息與人的創新思維接觸、碰撞，產生出改變現實的良策，達到控製企業的目的。正如清華紫光集團總裁張本正所說：“管理的最高境界是去除管理。
自覺遵守製度，就是維護自己的尊嚴
麵對列強的恫嚇，強勢者的淫威，我們站的越直越挺，越體現我們的尊嚴，但有時，我們要坐著，坐著乘車、坐著乘飛機、坐著品茶、坐著看戲、這是法律賦予人的權利。
1955年12月1日，在美國阿拉巴馬州蒙哥馬利市一家百貨公司工作了一天的黑人裁縫羅莎?帕克斯登上了回家的公交車。那時的公共汽車實行嚴格的種族隔離製，也就是說，在車廂裏白人要坐前半部分，而黑人隻能坐在後排。可是那一天的黃昏正值下班高峰，上來的人越來越多，於是駕駛員便命令坐在黑人部分上的四個乘客站起來為白人讓座。其中的三個照辦了，隻有帕克斯太太坐著未動。
旋即，她就遭到逮捕。理由是蔑視蒙哥馬利市關於公共汽車上實行種族隔離的法令。
這時，一位年輕的黑人牧師馬丁?路德?金憤怒了。他站出來告訴大家：“美國民主的偉大之處是為權利而抗議的權利”，號召黑人弟兄拒乘公共車。四天後，蒙哥馬利市數千名黑人由拒乘開始，掀起了一場美國現代史上黑人為爭取基本人權的波瀾壯闊的民主運動。他們扶老攜幼、互幫互助，或乘小車或步行，甚至寧肯跑著去也不乘公共車。為此，許多人被白人老板解雇。羅莎?帕克斯在多次接到白人種族主義者的暗殺恐嚇後，不得不遷往密西根州。
但他們爭取平等的腳步並沒有因此停頓。他們勇往直前，義無返顧。在拒乘了381天後，美國最高法院被迫作出關於蒙哥馬利市在公共車上實行種族隔離的法令為“違憲”的裁定。他們回到了久違的公共車上，雖然自由的夢境並沒有隨著最高法院的裁定書一齊來到，此後他們注定還要為自身的權益付出更多的代價，但勝利畢竟是勝利，以至於44年過去，也就是1999年的6月15日，美國國會議員、民權領袖及各界代表近千人還齊集國會大廳，參加由克林頓總統親自授予這個瘦弱的黑人老嫗，今年86歲的羅莎?帕克斯國會最高榮譽獎的儀式，大家一致稱帕克斯太太為“美國自由精神的活典範”。
這個樸實無華、通體散發著慈愛輝光的太太曾有一句著名的話：“我上那輛公共汽車並不是為了被逮捕，我上那輛車隻是為了回家”。但在一個充滿歧視的車廂上，坐著還是站起，確實是一個問題。克林頓在引用金博士的話說：“她坐在那裏沒有起來，因為壓在她身上的是多少日子積累的恥辱和還未出生的後代的期望”難道坐著也是一種權利?
是的，有時站著是權利，比如說：麵對列強的恫嚇，強勢者的淫威，我們站的越直越挺，越體現我們的尊嚴，但有時，我們要坐著，坐著乘車、坐著乘飛機、坐著品茶、坐著看戲、這是法律賦予人的權利。
佛家把修持叫“打坐”，把入境叫“坐忘”，把死亡叫“坐化”，就是基於“坐”的立體性和安詳性。當楚王的高官以宰相之位許於濮水之上，莊子是坐著的;當貴公子鍾會駕輕衣肥、趨前搭訕而打鐵不受影響，嵇康是坐著的;當怕狗的錢玄同，正衣襤衫，來到會館，請大師出山，魯迅也是坐著的。無獨有偶，古希臘羅馬時期，權傾四海的亞曆山大王來到一個木桶前，恭敬地說：“我能幫你做點什麼嗎?”，結果，蹲在裏麵的哲學家第歐根尼沒有動，隻是斜睨了一下眼睛，說：“我請你走開點，不要擋住我的陽光。”
而權傾四海的亞力山大王謙卑的躲開了，尋“乞丐”的尊嚴表示了尊重。
至此，我們不禁要做這樣的呐喊構建和諧社會不要忘記把尊重人放在首位，而要尊重就要有製度保證。
遵守製度就是在按製度標準做人
2006年9月，瑞典舉行了四年一度的大選，社民黨失利，由四個政黨組成的中右聯盟獲勝並組成新政府。可沒想到，新內閣組建剛剛十幾天，就有兩位大臣引咎辭職。原因之一是兩人犯了一個共同的錯誤，即多年前漏繳電視費的問題被媒體曝光。
電視費是個什麼東西?根據瑞典法律規定，擁有電視機的家庭須繳納一年約合200美元的公共電視收視費。這筆錢主要用於發展瑞典的文化事業。
瑞典人繳納電視費基本上是靠自覺，因為這不像有線電視，交了費才能開通。在瑞典看電視，隻要接上線就能收看，即便是你沒繳電視費，也沒有人會斷了你的線路。筆者在瑞典學習時，有不少中國留學生都有電視機，大多是撿來的，但個個都能看，當然，他們大多也不繳電視費。