起初，這並不是一件容易的事。他捐給教會，教會不接受，說那是腐朽的金錢。但他不顧這些，繼續熱衷於這一事業。聽說密歇根湖畔一家學校因資不抵債而被迫關閉，他立即捐出數百萬美元，最終促成國際知名芝加哥大學的誕生。此外，他還創辦了不少福利事業幫助黑人。從那以後，人們漸漸理解了他，開始用另一種眼光來看他。他造福社會的“天使”行為，不但受到人們的尊敬，還給他帶來用金錢買不到的平靜、快樂、健康和高壽，他在53歲時已瀕臨死亡，結果卻以98歲的高齡辭世。
人們在諷刺那些富翁時喜歡說一句話：“窮得隻剩下錢了！”但是如果從來不曾擁有一定的物質財富，根本沒有體會到金錢到底是什麼，當然也無法客觀地認識擁有金錢的人生到底是怎麼回事。
金錢能為人服務，幫助我們實現人生目標。對於享受、歡樂、幸福、情愛、道德、公理和正義，我們首先要產生需求，然後才追求的可能。若離開金錢，我們的一切人生目的都隻能是夢想，並最終演化為滿腹牢騷。然而，如果失去人生目標，金錢就隻能是洪水猛獸，成為人類欲望的幫凶。二者就是這樣的關係。
財富到底是“萬能藥”還是“阿堵物”，可謂仁者見仁、智者見智。窮人有窮人的急切，富人有富人的淡定。不過，了解一下富人對財富的看法，也能給創富途中的人們一點啟示。
萬科集團董事長王石對待財富有自己的看法，他說：“我沒有關於財富的困惑，我對它的態度很明朗，但我有恐懼感。錢多不是好事，一些人因此家敗人亡，孩子變成紈絝子弟，這個印象在我的頭腦裏太深刻了。在傳統上，都講中國人勤勞勇敢，而一旦五穀豐登，我們的先人常常要做什麼？兩件事：一是修祖墳、光宗耀祖，二是娶小老婆。中國傳統社會不支持財富擁有者，沒有什麼富豪是有幾代傳承的，所謂第一代是暴發戶，三代才成貴族，一般中國的財富傳不到第三代。我專門查過家譜，從湖北祖籍查到山西，30多代沒出過一個富人。這個家族沒有對待財富的經驗。我就怕了。如果成了富豪，我會不會修祖墳、娶小老婆？我怕自己把握不住自己。”可見，王石對待財富的態度是較為明智的。
作為一位資產高達18億的富豪，新奧集團董事局主席王玉鎖對“富貴”有這樣的見解：“富”是通過掙錢得來的，“貴”是通過回饋社會贏得的，隻有兩者結合起來才是真正的“富貴”。王玉鎖說：一個企業家不去掙錢是莫大的罪過，掙了錢不回饋社會則得不到社會的尊重，所以創造財富與回饋社會是企業家的天職。10多年來，在經營自己燃氣事業的同時，新奧集團直接用於捐助和支援教育事業、災區建設、公共設施、體育事業、失業安置、貧困地區建設以及其他公益事業的費用就高達1.2億元。
香江集團總裁、金海馬集團董事長翟美卿與丈夫劉誌強的財富高達39億元人民幣。翟美卿是個非常樂善好施的人，至今已向中國的慈善事業捐了3億元人民幣。2002年，香江集團與香港何氏教育基金會、中山大學和管理學院共同投資3000多萬元興建中大管理學院MBA大樓，加速高素質人才的培養。同時，他們還捐資幫助西部貧困失學兒童完成學業，迄今為止已資助了10000多名大、中、小學學生。
在我們踏上成功的起點，決心去賺取更多金錢之際，先弄懂幾項事實：金錢是好的，隻要確保它是在好人手中。尚未賺得財富之前，要先訂下存錢的目標，否則即使收入豐裕，但開支超過收入，仍要麵對負債。最後，訂下你所想要的金錢目標，不用怕數目太過龐大，隻要你的用途正確，上天就會逐漸將你所需的金錢交付於你。
金錢隻是一種流通貨幣，本無善惡美醜可言，但一旦附之於人的情態，便產生了諸多是是非非。金錢亦本無害，我們的衣食住行都要靠它，隻要是正當勞動換來的報酬，多多益善，無可非議。但是，若“金錢至上”，被金錢所奴役，靈魂為之扭曲，其害莫大焉！冷眼看金錢不可，熱眼看金錢也不行，二者都會產生誤導。前者會讓人脫離客觀實際，視金錢若糞土；後者則會致人產生拜金主義，淪為金錢的奴隸。隻有正視金錢，才能給金錢一個客觀公正的說法，才能善待金錢，最終獲得財富。