武道雖自武祖以來，都崇尚隻修己身，唯己獨尊，講究一個煉精化氣，煉氣化神，循環漸進，精氣神三者並重，互相融合借鑒，相輔相成，最終融為一爐，以力證道。因此自古武夫隻聞證道而死，不見如三教之祖一般化道飛升。
武道對天地而言已算桀驁不馴，但比起那已經可謂偏激的魔道來還是大大不如。武祖曾言吾隻修己身，所以天地不再眼中，可謂猖狂，而八百年的魔祖卻更為大膽放肆，直言己身即天地，以己可代天，自創魔道，立真魔山，隻修肉體，天境隻下與武道差別不大，隻不過肉身更為強大而已。而天境之時，也劃分三種境界，天魔，真魔，造化魔。天魔要求融全身精氣神與肉身之中，再無罡氣心神之說，肉身舉世無雙，而真魔境界卻是在身體之中仿照天地自造天地，至於造化，何為造化，萬物生焉。
天地何其磅礴？人身何其玄奧？便是內視也不足以了解人身的完全奧秘，那麼自然隻有研究他人的肉身，解剖屍體。而魔道因為與三教的理念不合，自然難免大戰，三教合力，魔道怎能抵擋？理智的人更加瘋狂的研究，想要突破極限，甚至不惜以活人做實驗，而瘋狂的人則更加瘋狂，從而嗜血好殺，魔道由此真正淪為魔道。
五百年前，千古一帝秦始皇一統天下，便是如今的北遼，當初的大漠也被收入其國土，右手春秋劍，左手狼煙刀，偌大一個江湖被他壓的闖不過氣來，無論是三教，還是劍道，魔道都不得不放下以往恩怨，隱隱有聯手之勢，當然後來因為佛門道教背信棄義，始皇禁武禁俠，儒教不知被坑殺多少儒生，多少劍士劍斷而亡，魔道也因性子倔狠差點一蹶不振，雖然後來昆侖下山，入京，誅殺始皇，天下終於恢複太平。但三教之間已經彼此勾心鬥角，關係複雜，而劍道與魔道好歹同患難，想必也不會袖手旁觀。因此，魔道與三教的關係終於緩和，魔道不再殺人如麻，視人命如草芥，三教也不再一見魔道就喊打喊殺，要替天行道。
這也是此前諸聖子隱隱猜出花想容身份，卻並未有什麼舉動的原因。如果是在五百年以前，墨家與論劍峰且不說他，三教之人早就替天行道，誅殺邪魔了。而無論在什麼時候，八百年以來，魔道之中的頂級勢力都有讓門下弟子在沙場磨礪的傳統，無論是正統的，傳自魔祖的魔道，如真魔山，天魔宮，還是那些因嗜血好殺而被稱之為邪魔的魔道，比如北遼的那座陷空山。