第四回薄命女偏逢薄命郎，葫蘆僧判斷葫蘆案
在上一回末尾，提到薛蟠“倚財仗勢，打死人命”。接著第四回開頭，介紹李紈的大致情況。
提到薛蟠，估計或多或少，“呆霸王”還是有一定的知名度。但是李紈，估計沒幾個人會有印象。可是不要忘記，李紈是十二金釵正冊之一，所以她的存在，是有必要分析一下的。
十二金釵的判詞，我們在下一回將看到，會分為正冊，副冊，又副冊，共計三十六位女性。而李紈是被歸結在正冊裏麵。可見其重要性。
不知道我們在成長經曆中，會不會遇到這樣一些人，他們幾乎就是讓你感覺不到他們的存在。也許是同學，也許是同事。可能，他們存在感很弱，是自己的性格造就，或者，他們的性格，又是被我們長期的忽視所造就。不管怎樣，我們的的確確忽略了一些這樣的同學或朋友或同事。
李紈就是這麼一個人，年輕守寡，所以每個人都覺得她很可憐，不管她是否可憐。眾口鑠金，也許說多了，她自己也覺得她自己可憐。在賈府燈紅酒綠的顏色中，一名寡婦，那是絕不可能打扮得濃妝豔抹，她隻能是衣著樸素。就好比蘭花一樣，不可能像牡丹芍藥珍奇鬥豔。
《紅樓夢》到第三，第四回，大量的人物登場，性格迥異。剛來一個多愁善感的林黛玉，就來一個癲狂的寶玉，接著來個仗勢欺人的薛蟠，然後是直接被忽略的無存在感一般的李紈。
細心一點，會發現，《紅樓夢》與《金瓶梅》不一樣太多。《金瓶梅》對世間的人物事件描寫，是有強烈的批判，而且故事主線脈絡，清清楚楚。《紅樓夢》不是這樣。曹雪芹寫這部書，是達到一種“無我”的狀態。寫到哪位角色，他就立即化身為當前角色。厚厚的八十回，很少見到曹雪芹跳出來，進行評價分析解說。曹雪芹其實就是原原本本呈現出一些人物，一些故事，或者說更是一些瑣瑣碎碎，展示給我們看。讓我們了解到，在三百年前，有這麼一些人和事，曾經在世上存在過，僅此而已。
所以，如果以簡單愛恨來判斷此書，我覺得不利於讀到其中的精髓。如果非要我概括一下這部書的精髓，那麼，就是“懺悔”“大愛”“寬容”。
懺悔：開篇曹雪芹就不加掩飾，說明了對他一生經曆的這些女子“愧則有餘，悔又無益”而且不能因為自己不爭氣，掩蓋了這些姐妹的光華。可能當日在富貴中這麼多的男性，包括曹雪芹自己，沒有珍惜這些女子的照顧，體貼，溫暖，所以，在家道中落後，反思這些男同胞們，與這些女性比起來，是多麼無能。
大愛：如果寶玉就是曹雪芹自己，那麼可以看出，這種愛，不是具體愛黛玉的氣質，愛寶釵的可愛，更包括愛哪些被看做是下人的丫鬟，還有草根百姓家的人。這些不同出身的女性，在寶玉看來，都是值得疼惜和珍惜的。
寬容：不管是不學無術欺人太甚的薛蟠，還是猥瑣下流的賈瑞，或者毫無擔待的秦鍾，其實曹雪芹在描寫的時候，都是一種寬容的眼光看待。這種眾生平等，以及對人物的悲憫，反映到文字層麵，可以看出一種對人性的包容。自私也好，善良也好，其實都是人性的一部分，曹雪芹看得透徹了，也就超然於世俗。在寫作時候，達到一種“無我”的境界。
接下來，我們還是繼續說第四回。這一回，道出了薛蟠打死了馮淵。原來馮淵在人販子手裏，買到了英蓮。這英蓮，就是甄士隱很多年前失蹤的女兒。薛蟠也看上了英蓮，因為爭奪這丫頭，馮淵就被打死了。馮淵，逢冤啊。
馮家一紙狀書，告到了賈雨村堂上。
一邊是當日雪中送炭的恩人甄士隱，一邊是提拔他的賈政。賈雨村最終選擇了後者，糊糊塗塗地了結此案，包庇了賈家的侄兒薛蟠，忽視了恩人之女英蓮。
這一回裏麵的賈雨村，已經被鍛煉成官場老油條。我們一起來品評一下曹雪芹其中的描繪。
賈雨村在接到狀紙後，立馬大怒，要發簽抓人。可以看到?，他還是很有正義感的。但是當看到一個門子給他使眼色，他又立即停手，到後堂詢問。原來，這門子，是以前賈雨村落魄時，寄宿的寺廟裏麵的一名小和尚，這小和尚認得他，他卻記不住這小和尚。這小和尚很滑頭，想順勢攀附他一把，便給賈雨村說出了官場護官符，也就是官場上一些亂七八糟的關關係係。
原來啊，作為官員，在辦事的時候，如果不清楚這些關係，那麼，丟官肯定是遲早的事情。於是賈雨村掂量其中利害，也不做出表態，讓這下屬先說了一個很不光彩有違道德良心法律的方法。賈雨村笑稱不妥，實則默許。這種置身於事外的方法，就高明多了。且修書與賈政、王子騰進行邀功。但是，這始終不是一件光彩的事情，而且這事情，可能被這門子抓住，成為對付賈雨村的把柄。於是賈雨村找了個不是，把這門子給遠遠的充發了。如果我們心理再凶惡一點，說不定賈雨村路上就找人把這門子給砍了。