第十五回王鳳姐弄權鐵檻寺，秦鯨卿得趣饅頭庵
其實這一回，涉及到的話題，就是生命中原本的意義。當然，隻是涉及，並沒有答案。
在名利場裏麵滾打，得到功名富貴以後，到底是為了什麼？總不能為了富貴而富貴吧。富貴到了極致，如果能懂得進退，知道如何運用財富去創造更好的生活，不被其所累，也就不會為了富貴而富貴。說句用爛的話：“不忘初心，方得始終”。這是一句很有禪意的句子，大概可以這樣理解：不要忘記最初的信念，或是最初的追求，不要在過程中偏離最初的構想，才能得到與初始目標一致的結果。
不知道你們家裏，有沒有長輩做過類似的事情：把電視機遙控器用塑料袋子裝起來，或者拿個布套裝上，直到電視機壽終正寢，遙控器還不見天日，依舊如新。或者買個蘋果手機，裏三層外三層把它保護好。蘋果公司不停把電子產品做薄做輕，我們卻不斷加殼貼膜。忘記了這些產品本身的價值，不單是實用價值，還有產品設計賦予的美感，都被加殼貼膜給破壞掉——以愛惜的名義，葬送了產品的另外一些價值。直到產品更新換代，丟了不用，卸開手機套，老手機殼子還依舊如新，你已經用上更新一代的手機了。
同理，賈寶玉在賈府，上上下下都對他愛護得不得了，吃茶怕燙著，得丫頭吹冷一下；騎馬怕摔著，得做馬車裏麵。總之就是捧在手心裏怕摔，含在嘴巴裏怕化。本來是一個聰明善良的小孩，可是，被裏裏外外給包裹起來，像不像上麵說的蘋果手機？
這一回剛開場，就接著上一回，描寫北靜王與賈寶玉的第一場見麵。北靜王名字叫做“世榮”，也有其他版本，叫做“水溶”。透過寶玉的眼睛，我們看看北靜王的外貌“頭上戴著淨白簪纓銀翅王帽，穿著江牙海水五爪龍白蟒袍，係著碧玉紅鞓帶，麵如美玉，目似明星，真好秀麗人物”。賈蓉其實也是帥哥一枚，可是，都沒享受這樣的描寫。
說說第三回裏麵，黛玉眼中的寶玉外貌“頭上戴著束發嵌寶紫金冠，齊眉勒著二龍戲珠金抹額，一件二色金百蝶穿花大紅箭袖，束著五彩絲攢花結長穗宮絛，外罩石青起花八團倭緞排穗褂，登著青緞粉底小朝靴。麵若中秋之月，色如春曉之花，鬢若刀裁，眉如墨畫，鼻如懸膽，睛若秋波，雖怒時而似笑，即瞋視而有情。項上金螭纓絡，又有一根五色絲絛，係著一塊美玉”。
如果從視覺上看，這兩位像不像？很像吧。總感覺北靜王，就是另外一個寶玉。他位極人臣，卻風流瀟灑，不被世俗禮教所羈。身為王爺，卻不受禮教的限製，親自來吊喪，可以說，他也借著吊喪之名，來與寶玉見麵。而且不妄自尊大，讓發喪的隊伍先走。這些做派，應該都很讓寶玉喜歡。
寶玉就是一個裝在手機套裏麵，貼了膜的蘋果手機，而北靜王就是不貼膜，不加套的蘋果手機。
我們先按下後麵的情節不表，說說北靜王的名字吧。有其他的版本，他的名字叫做“水溶”，剛好和林黛玉的“瀟湘妃子”“漁翁漁婆”相暗合，也有學者推斷，林黛玉是嫁給北靜王，做了真正的“瀟湘妃子”。我們也不用太過當真，權當茶餘飯後的談資。總之看得出，北靜王是一個風流俊俏的神仙人物。和賈寶玉有一比。
北靜王給寶玉見麵，聊了幾句，欣賞了一回通靈寶玉，又親自給寶玉帶上，這些舉動在古代，都是非同尋常的禮遇。之後，送了一串“賜鶺苓香念珠”給寶玉，當做見麵禮。這珠子，是皇帝賜給北靜王的。鶺鴒香念珠，應該是曹雪芹杜撰的一種名字，鶺鴒是一種鳥的名字，在古漢語裏，鶺鴒有兄弟的意思。這串珠子，暗示北靜王把寶玉當做兄弟一般的關係來對待。要知道，賈寶玉對男人們的評價，是非常不高的，對北靜王如此仰慕，那是相當稀奇。
北靜王就這麼匆匆和寶玉一麵之緣，就退場了，後麵的章節，都是側麵帶過有北靜王的出現。到底北靜王放在這，是什麼用意呢？曹雪芹一直都在對比，看看不貪權力的北靜王，對比看看這一章，佛門聖地弄權的王熙鳳，亂搞的秦鍾，俗世纏身的空門尼姑，也許就有不一樣的體會了。
卻說辭別北靜王，發喪的隊伍轟轟烈烈繼續行進。鳳姐怕寶玉騎馬摔著，於是給寶玉說，“好兄弟，你是個尊貴人，和女孩兒似的人品，別學他們猴在馬上。下來，咱們姐兒兩個同坐車好不好”。看看鳳姐多會說話，如果她說不放心之類的話，估計寶玉還嫌鳳姐太婆媽。
《紅樓夢》裏，極少有這些貴族到民間的描寫，而且，他們極少有機會接觸到底層的百姓。這一章，難得他們發喪，路過農村，到普通百姓家裏借地兒歇腳。他們一行人，到了普通人家，王熙鳳上廁所，換衣服，吃茶。而賈寶玉，則好奇農家的生產工具。在小廝們的介紹下，體會到“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”的道理。之後，看到一架紡車，正要碰，結果被一位叫做“二丫頭”的姑娘阻止了。