1劉備為何能“借”走荊州
公元208年，孫權、劉備聯軍在赤壁一帶大敗曹操軍隊，從而奠定了三國鼎立的局麵。但是在赤壁之戰爆發以前，孫權集團內部形成了以張昭為首的投降派和以周瑜、魯肅為首的主戰派。弱小的劉備集團派諸葛亮與孫權商議聯吳抗曹，孫權經過慎重考慮，最終決定與劉備結盟，共同抗擊曹操，盡管當時劉備隻有萬餘人的兵力。
曹操20多萬軍隊在長江北岸，而孫劉聯軍約5萬軍隊在長江南岸。周瑜鑒於敵眾己寡，久持不利，決意尋機速戰。部將黃蓋針對曹軍連環船的弱點，建議火攻，得到讚許。黃蓋立即遣人送偽降書給曹操，隨後帶船數十艘出發，前麵10艘滿載浸油的幹柴草，以布遮掩，插上與曹操約定的旗號，並係輕快小艇於船後，順東南風駛向曹操陣營。接近對岸時，戒備鬆懈的曹軍皆爭相觀看黃蓋來降。此時，黃蓋下令點燃柴草，各自換乘小艇退走。火船乘風闖入曹軍船陣，頓時一片火海，迅速延及岸邊營屯。
孫劉聯軍乘勢攻擊，曹軍傷亡慘重。曹操已不能挽回敗局，下令燒餘船，引軍退走。此役過後，實力最弱的劉備得到了最大的勝利果實——荊州被順利“借”走。
赤壁之戰後的結果看似有欠公允，其實是形勢使然。因為麵對曹操的進攻，如果孫權和劉備都選擇投降，則孫權的損失要比劉備大得多。劉備可以說是“光腳的不怕穿鞋的”，他沒有多少可損失的東西。在這樣情形下，隻要孫權是一個理性人，他就必然要選擇抗曹的策略。因為他首先要維護自己集團的利益，至於在維護的同時，被劉備揀了便宜，那也沒辦法。
孫劉聯合抗曹這件事正切合了前麵所介紹的智豬博弈模型。赤壁之戰中的孫權一方其實扮演的就是智豬博弈中“大豬”的角色，劉備一方則是揀了大便宜的“小豬”。赤壁正麵作戰的是孫權，出大力的也是孫權，但最大的勝利果實———荊州卻被劉備摘去。多出力並沒有多得，少出力並沒有少得，這就是孫劉在赤壁之戰中的博弈結果。
智豬博弈在社會其他領域也很普遍。在一個股份製公司中，股東都承擔著監督經理的職能，但是大小股東從監督中獲得的收益大小不一樣。在監督成本相同的情況下，大股東從監督中獲得的收益明顯大於小股東。因此，小股東往往不會像大股東那樣去監督經理，而大股東也明確無誤地知道不監督是小股東的優勢策略，知道小股東要搭自己的便車，但大股東別無選擇。大股東選擇監督經理的責任、獨自承擔監督成本，是在小股東占優選擇的前提下必須選擇的最優策略。這樣一來，從每股的淨收益來看，小股東要大於大股東。
這樣的客觀事實為那些“小豬”提供了一個十分有用的成長方式。僅僅依靠自身的力量而不借助於外界的力量，是很難成功的。我們看一下智豬博弈就能明白這一點：小豬的優勢策略是坐等大豬去按按鈕，然後從中受益。也就是說，小豬在博弈中擁有後發優勢。在博弈中，搶占先機並不總是好事，因為這麼做會暴露我們的行動。對手可以觀察我們的選擇，作出他自己的決定，並且會利用我們的選擇盡可能占便宜。
到底是選擇先發還是後發，在博弈論中，就要先分析形勢，按照風險最小、利益最大的原則，把風險留給對手，把獲益的機會把握在自己手中，做一隻“聰明的小豬”。
2共同知識引發的奇怪推理
有這麼一個村莊，村裏有100對夫妻，他們都是地道的邏輯學家。
但這個村裏有一些奇特的風俗：每天晚上，村裏的男人們都點起篝火，繞圈圍坐舉行會議，會議議題是談論自己的妻子。在會議開始時，如果一個男人有理由相信他的妻子對他總是忠貞的，那麼他就在會議上當眾讚揚她的美德。如果在會議之前的任何時間，隻要他發現妻子不貞的證據，那麼他就會在會議上悲鳴痛哭，並企求神靈嚴厲地懲罰她。再則，如果一個妻子曾有不貞，那麼她和她的情人會立即告知村裏除她丈夫之外所有的已婚男人。這個風俗雖然十分奇怪，但是人人遵守。
事實上，這個村子每個妻子都已對丈夫不忠。每個丈夫都知道除自己妻子之外，其他人的妻子都是不貞的女子，因而每個晚上的會議上，每個男人都讚美自己的妻子。這種狀況持續了很多年，直到有一天來了一位傳教士。傳教士參加了篝火會議，並聽到每個男人都在讚美自己的妻子，他站起來走到圍坐圓圈的中心，大聲地提醒說：“這個村子裏有一個妻子已經不貞了。”