隨著生活的逐漸穩定，石路對部落裏單調的飲食感到有些厭煩。每次都是肉幹煮湯，加上筍幹或者魚，偶爾加些野菜，或者是骨頭煮湯然後就著烤肉幹和魚吃。
由於剛剛吃到煮熟的飯就短短的兩年，不管是新族人還是老族人對此都十分滿意。過去都是烤肉就著生的野菜和果子，調料隻有鹽。
現在的調料有薑和蒜，山胡椒等，煮出來的湯沒有不滿意的。就算是烤肉，也比過去的好吃多了，木炭煙不大，加上一些動物的油脂一起烤，簡直就是美味。或許隻有石路對此不滿。
在沒有銅的時候，石路對於陶鍋煮肉就吃到厭煩，不過那時候因為每天都在為食物發愁，一直就沒有太多功夫放在改變烹調方式上。趁著這一次暫時不外出忙碌，他就教桑和葉一些新的方法。
薛在石路的指導下弄出了幾個銅的炒鍋，石路就教會桑炒各種蔬菜，隻要加上肥肉或者油脂，燒熱了放進菜，就能做出一些新鮮的東西。
肉幹在鍋裏煮了以後撈出來，在炒鍋裏炒一遍，這就算最原始的回鍋肉了。新鮮的肉直接的放進鍋裏炒，加上些水泡開了的筍幹和野菜，就是各種美味。
魚也不單是隻煮湯或者烤著吃，各種生煎紅燒的方法都來了一遍，哪怕是暫時沒有太多的調料，澱粉醬油都沒有，辣椒估計是沒指望了，但都讓兩人吃的大爽。
在她們學會以後，石路就讓她們教會後勤組負責做飯的婦女，過年的時候要做出更多的菜，慶祝今年的收獲。
手頭的糧食大都要用來作為種子，還沒法大規模的使用，不過過年的時候做一些簡單的食品還是可以的。在河水封凍前，石磨已經加工了一些麵粉，為了篩出細粉石路特地做了一些細密的竹篩。
黃豆由於數量不足，大部分還得作為來年的種子。所以他沒有做醬油，而是選擇了豆腐，反正煮鹽那裏鹵水多得是。
等到過年前，石路就放下別的事兒，一頭紮進改進飲食的工作中。忙碌了幾天以後，終於在過年的時候準備完畢。
除夕的一大早，他就鑽進廚房，帶領著後勤組趕製年夜飯，長老們都集中在廚房裏看石路忙活，在他們眼中好吃的就是煮的肉湯，或者經過改進的烤肉。
種出來的糧食石路一直不讓動用，連磨要用來幹嘛都沒人猜得透，就薛認為是給他製陶磨碎粘土用的。
桑和葉在學習新的烹飪以後並沒有立即的在日常生活中采用，而是按照石路的吩咐要在過年展示，故而眾人都不懂族長為何要讓他們看做飯。
石路用麵粉做的是饅頭，找酵母就讓他費了勁了，冬天這些微生物不活躍，他用了梅幹泡水，麵粉加溫等手段，失敗多次以後才成功。
竹子編製的幾個大蒸籠，縫隙裏用竹片一點點的填上，改造過的灶台上安放一個大的銅鍋，就成了專門蒸饅頭專用。本來想做包子不過實驗了一下味道不好就拉倒，以後再說。
饅頭蒸上以後，後勤組的又拿出麥麩和粟米磨成的粉，添上各種剁碎了的野菜，筍幹，肉末，加上梅幹泡的酸水和成麵團，捏成一些大餅子。
幾個銅平底鍋上撒上油脂，餅放進去慢慢的烤，一麵烤熟了就翻過來繼續烤到金黃，頓時特殊的香味讓村裏都聞到。
這邊做著餅，那邊桑就把做好了的豆腐切成小塊，在銅板上夾著魚慢慢的烤。和豆腐一起烤的是剛剛從魚塘裏撈出來的鮮魚。芋頭也被削皮和肉一起燉，一部分則是放進蒸籠裏慢慢的蒸熟。
當饅頭熟了以後，其他的都已經做好，石路先帶著族人祭祀神靈和祖先，巫還把捕獲的猛獁的牙和頭骨當做祭品。
新做出來的各種食品也都給神靈品嚐。雖然對這些石路不是很在意，不過這個時代的人對於神靈十分敬畏，要做好他們的頭人就得入鄉隨俗。
桑做的旗子已經完成，石路就在華洞的頂上豎起一根粗壯的竹竿，在祭祀的時候，把繡著梅花和龍的圖騰旗升了起來，族人看著這個從未見過的紡織品，更加崇拜石路。
石路在祭祀的最後對族人說：“今天我們擁有的一切，都是在祖先和神的指引下得到的，這幾年我們華部落過著比周圍部族幸福的生活，都是因為我們遵照著神的指示得來的。”
“以後我們都會穿上做旗子的布做的衣服，每天都能吃上祭祀神用的饅頭和大餅。隻要我們一直這麼的努力和勞作，好好的耕種和養殖。隻要我們一直這麼的探索周圍，神靈就會保佑我們，指示我們如何去生活，勞動。”