鹹陽城外，大旗林立。身穿個色式樣鎧甲的武士們緘默無言，唯有甲葉撞擊的鏗鏘聲不斷響起。
涇源軍、朔方軍、河中軍、潼關防禦、鄭滑軍……各色節度使的旗號此起彼伏。
這些旗號有的是的確真有主人，是從外鎮趕來的勤王兵馬，有的則是裴度虛立名號，讓神策軍偽裝成外鎮兵馬以壯聲勢。
操著陝南、河洛等各種方言的軍士在各階軍官的帶領下依次列陣。
今日正式裴相在鹹陽城外舉行祃祭的地方。
華夏自古便被是禮儀之邦，一舉一動皆有禮儀。更何況所謂國之大事，在祀在戎。兵戈將興，依照成例，是要舉行祃祭的。
祃祭就是一種專門用來軍事目的的祭祀，無論是在戰爭行為還是舉行具有軍事演習性質的圍獵之前，都要舉行祃祭。
祃祭又分為子親祭和出軍的大將祭祀，而祭祀的對象正是軒轅黃帝。
其實自古以來，便以軒轅黃帝為戰神，所謂蚩尤兵主之，是戰國陰陽家的雜，本來流行於齊地，傳到了後世，愚頑者不詳加考證，以凶蠻為戰神，殊不知華夏的古人，一直都是戰事之前祭祀軒轅黃帝。
譬如隋朝初年楊廣以晉王的身份北伐突厥就是“祃祭軒轅黃帝，以太牢之禮為幣，臣甲兵，行三獻之禮。”而若要祭祀蚩尤，則與祃祭分開，並且用規格更次一等少牢之禮。
其實祃祭的本身有一樣重要的道具就是需要祭纛。而所謂的纛其實就是軍中大旗下麵的飾物，大多為毛羽所製，常規的模樣就是用犛牛尾製成的那黑蓬蓬一團的玩意。
這個纛，其實就是象征蚩尤的首級，軒轅黃帝斬蚩尤，將其首級懸掛於大旗之上，征伐四方時用以恐嚇那些不臣的蠻人。意思大概就是讓他們把招子放亮一些，蚩尤這麼跳都被幹掉了，你們自己好好想想的意思。
若祃祭是祭祀蚩尤，捧出懸著他老人家首級的大旗，那歡迎程度或許就是美國總統訪華的時候讓儀仗隊從軍事博物館裏請出抗美援朝時繳獲的“北極熊旗”一個意思。
有的時候還會抓來一些所謂的“蠻夷”和“叛軍”助興，把他們都砍了放血，用鮮血塗抹戰旗和軍鼓。
這種方法祭祀戰神，大概就是美國總統訪華，一邊帶著繳獲的美國軍旗，一邊抓著美軍戰俘現場打靶。
這蚩尤但凡是個有點自尊心的神，他都不會享用一邊高舉著自己的人頭，一邊砍自己“後人”的祭祀。
各地勤王兵馬已到，留在白玉京附近恐怕會惹出禍端，向西出擊進攻朗達瑪就是最好的選擇。
而如今朝廷之中，有能力統領這樣一支大軍的領導人，除了軍事經驗豐富的裴度之外絕無第二個合適人選。
大虞的尚書左仆射裴度穿上了一件新的紫色官袍，他**了一下自己精心修剪過得胡須，左手搭在腰間長劍的劍柄之上。
類似這樣的祭禮，裴度不知道經曆過多少次了。
雖然裴度是文官出身，但是自從出仕以來，起點就是作為朝廷的使者和各路不臣藩鎮們打交道。
到了神皇帝當政，裴度更是衝殺在朝廷和不臣藩鎮的第一線。
無數次的生死之險，無數次的成敗抉擇，這些砥礪已經讓裴度從當年的溫潤公子變成了一塊堅硬的頑鐵。
之前京中之變，皇帝擒殺程奇力，裴度犯了致命的錯誤，他一開始同意程奇力改立蜀王的選擇，但是後來又推出了光王。
其實裴度也可以學著像韓崗那樣什麼也不做，坐觀成敗，等到大局已定，以他的功勳和名望，任何一個勝利者都不會虧待他。
但是他不能，因為他是裴度裴中立，當年被藩鎮刺客刺殺幾乎死亡也沒有改變他的意誌。
既然李旭已經不能繼續執掌朝綱，那麼選擇一個更合適的繼承人顯然更符合下人的利益。
老成持重，飽經磨礪的光王顯然是對大虞下而言更好的繼承人。
曾經，當李旭的手書請他從河東節度使位置上出任尚書左仆射的時候，裴度以為他的機會來了。
可惜，陰差陽錯，事與願違。
現在河東裴家的翩翩公子已經老朽，但是曾經在這具身體中流淌的熱血卻沒有隨之衰朽。
他依舊可以扛著衰朽的大虞下。