裴度站起身，用來舉行祃祭的禮壇已經修築完畢，軍士們堆出一個平緩的土堆。
禮壇下麵是各地藩鎮派來的指揮勤王兵馬的兵馬使們，這些高級軍官多半都和裴度有過一段香火情分。
在神皇帝和各藩鎮內戰不休的年代裏，這裏的許多人都曾經在裴度旗下作戰過，亦或者同裴度沙場爭雄，還有不少人兩種經曆都有。
現在，過去那個爾虞我詐的時代似乎已經畫上了一個句號。
所有人今都站在大虞的旗幟下同殘忍的蠻夷們作戰，捍衛著子的榮光。
裴度走到禮壇之前，禮壇外等待的各路軍將紛紛低頭，向這位年邁的宰執行禮。
這位宰相過去沒有讓信任他的虞朝子們失望過，今這些軍將依舊能夠信任他的智慧和謀略。
土堆的正南麵依著祃祭的禮儀插著兩麵黃色的子龍旗。
裴度整理了一下衣冠，緩緩登上祭壇。
他終於走到了祭壇的頂部，那裏聳立著一麵巨大的旗幟，旗幟的頂上掛著金吾和纛。
黑色的纛毛垂下來，就好似是蚩尤手機上紛亂的頭發。
纛旗之下鋪著一張熊皮，這是軒轅黃帝的象征。軒轅黃帝號“有熊氏”，熊便是軒轅黃帝的圖騰。
熊皮之上就是軒轅黃帝的神位，在神位兩側各陳列著鎧甲和弓矢。
神位之前擺放著太牢，也就是牛、羊、豬這三樣。
裴度看著上麵的軒轅黃帝神位從袖口之中掏出一張紙來。
“……唯吐蕃羌胡之後，茹毛吮血，穀不粒食。巨虞太宗皇帝憐其蒙昧，降帝室之女以配其蠻酋，布德化於海西，興文教於衛藏。今教化之恩尚在，甥舅之親猶存。胡酋僭號讚普所謂朗達瑪者，背主忘恩，陰鷙難伏。妄自興兵，引虎豹以向雍秦。怙惡不悛，領豺狼而趨神京。今我主承景命，聖文英武，當先出軍，破胡奴於渭水之陰，竄虜醜於岐陽之南。今臣尚書左仆射、晉國公裴度，敢用玄牡，以告軒轅黃帝。獎率六師，分路前行，晉陽之甲，列陣而前行，淮南之眾，負弩而雁行……謹用祭告，伏惟尚饗。”
裴度將一篇草草擬就的祭文念完，大概批評了一下朗達瑪集團背叛吐蕃和大虞之間的傳統友誼，自絕於人民的錯誤行動，宣示了這次討伐行動的正當性。
這也是上古軍事傳統的一種遺存。祃祭不僅利用神秘的祭祀宣示著神明對己方的眷顧和恩寵，同時也通過激吻告訴了將士們為何而戰，如何作戰。
在春秋時期的祃祭之中，祭文甚至還包括了行軍路線和作戰的目的，這基本上就是在向全軍宣告己方的軍事策略，可以起到上下同欲，鞏固軍心的作用。
祭文念畢，一旁司禮的相捧過來三枚青銅爵，裴度依次將銅爵內的酒漿倒在祭壇之前，這便是三獻之禮。
待到這時，祃祭也就算是告一段落了。隻是今日，還多了點別的意味。
幾個膀大腰圓的壯士押著幾個被綁成一團的吐蕃俘虜押上來。
俘虜口中塞著麻核，被壯士們押著跪在一排軍鼓之前。
然後就是一隊帶著紅頭巾的劊子手上前，手起刀落，人頭滾落在地上，鮮血噴湧而出，直接噴在了戰鼓之上。
“裴相。”“見過裴相。”
鮮血流滿了一地，裴度左手扶著長劍走了下來，等在禮壇之下的軍將們走上前依次見禮。
“諸君，許久未見啦。”裴度**著胡須：“咱們進兵吧。”
軍議早已開過，這些軍官早就明白，紛紛拜首見禮，一道道軍令流水般傳了出去。
“裴相軍令，兵發武功縣”
“速速整裝，裴相發兵直奔武功縣。”
軍官們見禮之後各自整隊而去，各地的兵馬擺作魚鱗樣子依次而出。
裴度扶著劍柄，披上貂裘披風，一旁侍立的親軍早就將馬牽來。他是多年久曆戎行養成的習慣。
凡在軍中一定要乘馬，要的就是這麼一點精氣神，沒有這麼點精氣神，裴度也就不算是裴中立了。
“不知好有幾許這樣的辰光。”裴度閉上眼睛，若是能讓朗達瑪斃命於此役，或許就是告老還鄉的時候了。