陸煙客對他的師父無塵子的崇拜，完全是發自內心的。
許多時候，他甚至認為，象師父那樣通天徹地的人物，不應該是這個星球上的人。而應該是來自具有高度文明外星球。
他的師父共收了4個徒弟：大師兄衛信之，精於太乙雷公式。師弟聖嶽，雖也通六壬，但更精於四柱八字。師妹許小歡，也就是聖林的奶奶，禪一師太，精於六爻。他本人，則精於六壬。
24年前，聖林剛出生時，他正好在聖林家，早已知道聖林有此一劫。
因而提前犯了一點兒可大可小的罪——冒充一個老貴族，到興陽的各部門視察、調研、騙吃騙喝，並故意露出破綻，讓警察抓了進來。目的就是為了在這裏等著聖林到來。
陸煙客初入301監室時，號內正是雙龍治水的局麵。
東鋪或者稱東派，以因受賄進來的原省交通廳副廳長為首，其成員多為受賄、詐騙、盜竊、職務侵占、非法集資等智力、經濟犯罪人員，又稱文派。
西鋪或者稱西派，以因搶劫運鈔車打死2人、傷2人被判處死刑，正等待最高法複核的大黑為首。其成員多為搶劫、殺人、傷害、搶奪、強奸犯罪為主，又稱暴力派或稱武派。
有人群的地方就有利益，有利益就有爭奪。這條規律，在看守所也同樣適用，而且適用得非常現實而明顯。
這裏的利益也許很小，但爭奪的激烈程度，與爭奪一個幾十億元的工程或爭奪一個市長職位並無二致。
比如鋪位的大小就是如此。
看守所的在押人員睡覺，並不是一人一張床，而是大通鋪。如果占的鋪位麵積大，就可以隨意變換睡姿而睡的很舒服。
如果鋪位小甚至前胸緊挨著另一個人的後背，就隻能一個姿勢睡到天亮。
大的利益爭奪，自然就是經濟利益了。包括錢、煙、酒、食品、日用品等。
低層次的方法是，通過暴力、恐嚇、欺騙、懷柔、許諾等手段，將他人的錢物據為己有。
這種方法雖然有效，但是看守所打擊得也嚴厲，所以常常翻船，甚至得不償失。不是讓管教拉出去暴打一頓，就是加戴戒具、禁閉。
高層次的，則需要有管教的合作，用開辟更多財源的方法來做大蛋糕，提高經濟總量。
比如在進新人的時候，值班管教有權決定把他收押在哪個號。如果管教把詐騙金額上億元的20幾個人都關在一個號，那麼，這個號就一下子成了富翁俱樂部。
他們身後的家人、朋友、部屬，甚至暫時還沒有進來的同案，這些人送來的錢物，就足以讓這個號過上外界人難以想象的生活。
雖然看守所裏規定，不允許隨便購物，但是，隻要出的價錢足夠高，總是有人效力的。
如果管教把搶劫、傷害、殺人、強奸、搶奪之類的人都關在一起，這個號自然就是個窮號。是看守所的貧困地區，有時還得看守所進行扶貧。
管教們不得不從較富裕的號裏，調劑一些諸如衛生紙、肥皂、牙膏之類的日用品，給那些窮號，以保證他們最基本的需求。
試想：如果有錢，還用去偷去搶嗎？就算搶劫成功了，又有幾個人一天到晚身上帶著幾十幾百萬，等著人來搶的。
強奸的就更不用說了，錢多，可以玩兒明星、主持人，退一步，也可以包個姿色不錯的二奶，最不濟，還可以找小姐。除非有特殊嗜好，有錢人一般都不會去強奸的。
一般而言，富人集中的號，大多秩序較好，比較文明和諧。
窮人集中的號，一是人員多崇尚暴力，二是各種資源也少，所以爭奪比較激烈。
爭奪的手段，也多以暴力或者以暴力相威脅為主，秩序也差。
人員構成的差異，決定了號內生態的差異。
除了生態差異之外，號裏的等級差異也很明顯。
等級差異也分幾種，一是現存等級差異。最明顯的體現，就是鋪位。以靠內、靠窗、靠角為尊，以靠外、靠門、靠廁所、靠水池為卑。
所謂“一鋪擋風，二鋪開道，三鋪四鋪隨叫隨到，五鋪布桌按摩，六鋪洗碗掌勺，其餘各鋪，均是小妖”，就是號內等級的寫照。
一鋪，就是一般所說的號長，或叫值星、值班員等，各地叫法不同，但本質上，意義相同，就是一個號裏的老大。
近年來，在管理上，不允許有這類人的合法存在，以防止出現牢頭獄霸式的人物。
但是，有人群的地方，就有上中下。即使管教不指定這樣的人，也會在一個號內自然形成這樣的一個人。
形成的途徑主要有四個：一是隨著時間而形成，即在一個號裏呆的時間足夠長，老人兒都走了，其餘人都是新來的。
二是通過暴力途徑，即最狠最能打得那個。
三是因為金錢或者人脈的途徑。
四是管教的扶持途徑。
對內，他負責號內的日常生活、作息時間、學習、秩序維護等事宜。
對外，代表本號與管教溝通、接受各種指令，在號內實現政府意圖，及時向對方反饋各種信息等。
他的角色，實際上就是政府和在押人員雙方公認的隱形號長。
他的另一個主要職責是承擔責任，即所謂的“擋風”，負責協調與管教之間的關係，為號內成員爭取最大利益。