凡是正神正仙,都有一條鐵律,那就是:“絕不附生人之體”。
凡是號稱神仙附體的,幾乎就可以斷定,那就是在撒謊。
但是,確實又有許多這樣的出馬仙兒能夠預測出一些東西,還時常很準確,那又是怎麼一回事兒呢?
確實是有些無形生命,在借助他們的肉體顯靈。隻是這些生命,大多都不是正神正仙。而是一些比神仙低級的生命。比較常見的,如胡仙(狐)、常仙(蛇)、黃仙(鼠狼)等。
這些無形生命,嚴格上來講,是屬於“精”,與神仙其實沒有什麼關聯。
聖林預測吉凶的方法,與這些通靈者,走的不是一條路子。
八字也好,大六壬、紫微鬥數,奇門遁甲,形勢風水。玄空風水也好,屬於數理派。是屬於通過陰陽五行、天幹地支等符號進行推理,然後得出預測結果。
這種方法,與通靈無關,也不借助什麼法力和法術。其實是科學演繹和邏輯推理的結果。
從麥拉油田回來之後,聖林就把英雄陣線的日常管理和訓練,交給了錢多多。他自己,則帶著戰飛虎和尼古拉一行十多人,在三大部落之間遊走。
看起來隻是一些禮儀性訪問和聚會宴樂,其實,聖林此舉意義深遠。
他要通過這種方式,建立起和各部落酋長、巫師等上層人物的友誼,實現英雄陣線和三大部落的睦鄰友好甚至建立聯盟。
隻有與三大部落建立起牢固的友好關係,英雄陣線才能在魯巴巴地區真正站的穩,立得牢,才有了一個穩固可靠的後方。
必要的時候,把三大部落發展成同盟,變成利益共同體,就可以大大提高英雄陣線的力量了。
英雄陣線進駐魯巴巴,隻是三大部落暫時接受了自己的存在。要想成為利益共同體,其實還有很長的路要走。
現在,聖林就要開始這方麵的進程。
至於如何達到自己的目的,聖林采取了兩條腿走路的方法。
一是不斷壯大自己的實力,這是一條根本。沒有實力,不僅外來的威脅解除不了,即使是三大部落,說不定哪天,因為某種原因,就把英雄陣線趕走,或者是吞並、或者幹脆就地消滅了。
第二條路,就是在三大部落中,建立自己的權威,讓他們崇拜自己。
方法嘛,自然就是發揮自己會算命的特長,神化自己,在精神上,徹底征服三大部落。
世俗的武力和神化的崇拜相結合,進而在三大部落中建立自己的絕對權威,這就是聖林的目的。
這個方案,聖林在心裏起了個名字,叫做“造神行動”。
當然,這隻是他心裏的想法,不足為外人道也。
第一個訪問對象,是塔爾克部落的大巫師蘭德祿。
前一天,聖林已經派人通報了蘭德祿,說是今天要去訪問。
之所以強調是“訪問”而不是“拜訪”,這裏是有講究的。
這是要從一開始,就確定雙方的平等地位。如果以低姿態的身份去拜訪,要想取得話語權,就要多費給些口舌和功夫了。
按照當地的習俗,這種訪問,是要帶點兒禮物的。
禮物是約定俗成的,很好找,市場上就有賣的,隻是價錢多了點兒。那就是駱駝和牛。
不過,剛收了道爾的錢,買禮物這點兒錢,對於聖林來說,還是不成什麼問題的。
當聖林拉著2頭駱駝和4頭牛趕到時,蘭德祿已經在自己的帳篷前等候了。
見到禮物,蘭德祿果然很高興。原本以為蘭德祿還會推辭客氣一番,沒想到,他竟然一點兒也沒客氣,非常痛快地收下了。
打量一下帳篷周邊,至少有百八十頭牛和駱駝,看來,這個蘭德祿,在部落裏,也是個富翁。
精神領袖和道德楷模,與賺錢其實並不矛盾啊。
世界上的大多數人,都信奉實力為尊的法則。世界上的許多宗教領袖,至少是所在的教派,都富得流油。塔爾克的大巫師,為什麼是個例外呢?
如果蘭德祿隻是個窮光蛋,即使他是精神領袖和道德楷模,在部落裏的話語權,恐怕也是要打折扣的。
進了帳篷,蘭德祿和聖林在一張長幾邊並排坐下,隨從們,則在2米開外的地毯上,依次坐下。
這種座位安排,看似漫不經心,其實是有講究的。這證明,蘭德祿把聖林看做了至少是與自己平等的地位,間接地承認了聖林的權威。
這種地位,聖林第一次來時,沒有得到。現在得到了,不僅僅是禮物的原因,更是因為麥拉油田之戰的原因。
蘭德祿爽快地收下了聖林的禮物,按照當地的習俗,證明他是把聖林當做了真正的朋友。
如果不是當做真正的朋友,大多數時候,是不會收下如此貴重的禮物的。即使收下,也是要還禮的。
無功不受祿,這個道理,在哪裏都是一樣的。
但是,在真正的朋友之間,就不受這個道理的約束了。
這是一個良好的開端。
閑聊了一些麥拉油田和魯巴巴的事兒以後,聖林把注意力放到了長幾上的照片上。