含玉而生的賈寶玉，被愛如珍寶，卻為周歲抓取的誌向，而被父親視為“將來酒色之徒耳”，而不大喜悅。他就是生活在這樣的矛盾中。也為此，他自小就感覺的了與眾不同的孤獨。記得與林黛玉初見時：
寶玉便走近黛玉身邊坐下，又細細打量一番，因問：“妹妹可曾讀書？”黛玉道：“不曾讀，隻上了一年學，些須認得幾個字。”寶玉又道：“妹妹尊名是那兩個字？”黛玉便說了名。寶玉又問表字。黛玉道：“無字。”寶玉笑道：“我送妹妹一妙字，莫若‘顰顰’二字極妙。”探春便問何出。寶玉道：“《古今人物通考》上說：‘西方有石名黛，可代畫眉之墨。’況這林妹妹眉尖若蹙，用取這兩個字，豈不兩妙！”探春笑道：“隻恐又是你的杜撰。”寶玉笑道：“除《四書》外，杜撰的太多，偏隻我是杜撰不成？”又問黛玉：“可也有玉沒有？”眾人不解其語，黛玉便忖度著因他有玉，故問我有也無，因答道：“我沒有那個。想來那玉是一件罕物，豈能人人有的。”寶玉聽了，登時發作起癡狂病來，摘下那玉，就狠命摔去，罵道：“什麼罕物，連人之高低不擇，還說‘通靈’‘不通靈’呢！我也不要這勞什子了！”嚇得眾人一擁爭去拾玉。賈母急的摟了寶玉道：“孽障！你生氣，要打罵人容易，何苦摔那命根子！”寶玉滿麵淚痕泣道：“家裏姐姐妹妹都沒有，單我有，我說沒趣，如今來了這一個神仙似的妹妹也沒有，可知這不是個好東西。”
初讀這段，我看到了那前世的緣分，今生的情有獨鍾。而今天，我卻讀出了賈寶玉的無奈，賈寶玉的疑惑和不解：為什麼隻有我有玉？那就是他迷茫的開始。對他來說，玉是枷鎖，桎梏著他，摔玉，是他渴望掙脫的一種衝動，那不是一時的衝動，是積蓄已久的壓抑。“家裏姐姐妹妹都沒有，單我有，我說沒趣，如今來了這一個神仙似的妹妹也沒有，可知這不是個好東西。”他不是持玉而嬌，卻是滿心的迷茫，因為他從不覺得他比任何人高貴，而玉，卻讓他感到孤獨。林黛玉的到來，讓他找到了知音，卻不想薛寶釵卻又帶來了金玉良緣。一塊玉，困住了他的一生。
在溫香軟玉包圍的賈府，卻是賈寶玉的悲哀，他看似驕子，是“命根子”，是“小祖宗”，而這一特殊的身份和地位像一條鎖鏈，將他緊緊地拴縛在賈府的高牆深院之內，宛如一隻鳥兒被關在金玉籠中，別說想飛出去，就是稍微撲一撲翅膀，也會立即引來更多的羈絆。他曾經無奈地對柳湘蓮說：“我隻恨我天天圈在家裏，一點兒做不得主，行動就有人知道，不是這個攔就是那個勸的，能說不能行。雖然有錢，也不由我使。”他想做而願意做的卻不讓他做，他不想做而不願做的又被迫著去做。
在眾人的眼裏，他即使不能修身齊國平天下，卻也該如賈家所期望的，金榜題名，光宗耀祖。而他卻鄙棄功名利祿，最恨所謂“仕途經濟”隻想沉浸於他的“風花雪月”，品著他的“多情詩酒”，討厭“留意於孔孟之間，委身於經濟之道”的心，即使對寶釵湘雲這樣的女子勸誡，也不留情麵地斥責“好好的一個清淨潔白女兒，也學的沽名釣譽，入了國賊祿鬼之流。這總是前人無故生事，立言豎辭，原為導後世的須眉濁物。不想我生不幸，亦且瓊閨繡閣中亦染此風，真真有負天地鍾靈毓秀之德。”
在賈寶玉的心理，男人的世界如一潭汙水，勾心鬥角，爾虞我詐，為了爭權奪勢，而迷失本性，將社會攪的烏煙瘴氣。
在第二回借冷子興之口，說出了寶玉的思想“女兒是水做的骨肉，男人是泥做的骨肉。我見了女兒我就清爽，見了男子，便覺濁臭鄙人。”才會使賈寶玉有一呆念：“原來天生人為萬物之靈，凡山川日月之精秀，隻鍾於女兒，須眉男子不過是些渣滓濁沫而已。”