顏良罵完後，後方自有一隊士兵齊聲吆喝：“反賊關羽何在？快快出來受死！”聲勢頗為浩大。關羽自然不會認為罵幾句就能打壓己方士氣。
如果是義務軍團，關羽相信這種手段能夠起到一點作用。但自己麾下的這些兵馬，都是經曆過大場麵的，即便死傷過半，隻要自己在，軍心就再。
但關羽此人自來有點孤傲，有人罵自己，自然不爽，也不搭話，打馬就向顏良衝去。
顏良正在罵陣，隻見關門大開，一批棗紅色的戰馬馱著一個八尺的漢子，單手拖著長刀，飛速的向自己殺來。
好馬！顏良不由暗叫，如果顏良見過呂布的赤兔馬，肯定會驚訝赤兔馬為何在關羽胯下。如果再讓王淵知道，一點會說不僅關羽赤兔馬在關羽胯下，貂蟬也在關羽胯下。
當然，這並不是赤兔馬，而是王淵從西域交易而來的汗血寶馬，和赤兔馬一個品種，但品質要比赤兔馬更優秀。這種戰馬產自大宛國，屬於大宛國的特產，大宛國視此馬為國寶，馬匹出入境受到嚴格的把控。
即便有人重金去買，也要有關係人人才能買到那麼一兩匹，而且都是騸馬，即便當年漢武帝鑄造金馬交換汗血寶馬的種馬，大宛人都沒有交換。王淵自然也沒搞到種馬，起初交涉，大宛人死活就是不買，因為這種戰馬控製的皇室手中，流落民間的都是一些騸馬，而且還是被淘汰的奴馬。
後來王淵拿出法寶，精美的晉候紙才打動了大宛皇室，換得十匹大宛汗血寶馬。
但貂蟬的確是貂蟬，貂蟬本就是王允的義女，年芳十八。董卓之亂前，王淵派親信入京，強行把王允遷回了並州。王淵對位列中國大四美女之一的貂蟬，非常期待，王允回到並州後，王淵才見到這個傳說中傾國傾城、沉魚落雁的大美女，的確長相非常漂亮，但蘿卜白菜各有所愛，王淵還是更喜歡自己的萬年公主和蔡琰妹妹。
貂蟬的確非常漂亮，但要說特別之初，倒也沒有。加上又是王允的義女，即便是王允的義女，王淵也不至於取自己的妹妹。再後來，王淵討伐董卓後，王允設宴招待眾人，恰好關羽相中了貂蟬，於是王淵就撮合了此事。
其實中國曆史上所謂的四大美女，站在後世人的角度去看，都是政治階層的一種手段。
四大美女，最早的西施，是勾踐送給吳王夫差的美女，國難當頭之際，西施忍辱負重，以身許國。其實宣揚的是一種為國獻身的精神。
其次王昭君，是代表漢朝向匈奴和親的美女，中原王朝自來對應草原民族的手段就是和親，但大多數都不是公主，而是選拔漂亮的宮女出嫁，宣揚的是一種忠君愛國的精神。
貂蟬作為挑撥離間之計的核心，成為眾人口中拯救漢室的英雄，其實宣揚的就是國家興旺、匹夫有責的一種精神。
楊玉環唯一的一個皇帝後宮的女人，深得唐玄宗李隆基寵愛，而古代皇帝那個妃子不是美女？而楊貴妃之所以能夠流芳千古，的確有其是美人的因素，但王淵認為，大多是因為其背了大唐衰亡的黑鍋。
把一個王朝的興衰推給一個女子，是何等的可笑，但總要有人出來背這個鍋，所以李隆基寵愛的楊貴妃不得不宣揚勇於背黑鍋的精神。
古代沒有後世發達的宣傳媒體，統治階層隻能以這些傳說性質的東西，從民眾潛意識裏去開發這些忠君愛國的精神。