屈原既放，三年不得複見。竭知盡忠，而蔽障於讒。心煩慮亂，不知所從。乃往見太卜鄭詹尹曰：“餘有所疑，願因先生決之。”詹尹乃端策拂龜曰：“君將何以教之？”屈原曰：“吾寧悃悃款款，樸以忠乎，將送往勞來，斯無窮乎？寧誅鋤草茆以力耕乎，將遊大人以成名乎？寧正言不諱以危身乎，將從俗富貴以偷生乎？寧超然高舉以保真乎，將哫訾栗斯，喔咿嚅唲以事婦人乎？寧廉潔正直以自清乎，將突梯滑稽，如脂如韋，以絜楹乎？寧昂昂若千裏之駒乎，將氾氾若水中之鳧與波上下，偷以全吾軀乎？寧與騏驥亢軛乎，將隨駑馬之跡乎？寧與黃鵠比翼乎，將與雞鶩爭食乎？此孰吉孰凶？何去何從？世溷濁而不清：蟬翼為重，千鈞為輕；黃鍾毀棄，瓦釜雷鳴；讒人高張，賢士無名。籲嗟默默兮，誰知吾之廉貞？”詹尹乃釋策而謝曰：“夫尺有所短，寸有所長；物有所不足，智有所不明；數有所不逮，神有所不通。用君之心，行君之意。龜策誠不能知此事！”
【鑒賞】
本文開篇描述屈原見鄭詹尹時的神思蕭散之狀，用簡短的文字告訴讀者：一種深切的痛苦和騷動正在折磨著這位哲人的心靈。
這痛苦和騷動的展開，便是構成全文主體的卜問之辭。
“吾寧悃悃款款（勤苦忠厚貌），樸以忠乎？將送往勞來，斯無窮乎？”思緒悠悠卻又突兀而問，平靜中帶著自信，突兀中夾幾分焦慮，表現的是一種誌在興邦，而急於有所作為的青年之思考和選擇。接著的“吾寧誅鋤草茆以力耕乎？將遊大人（權貴）以成名乎？”
到了“寧正言不諱以危身乎”句的跳出，屈原的思緒，大抵已回顧到他擔任楚懷王左徒時期。當時詩人正以“乘騏驥以馳騁兮，來吾道夫先路”的滿腔熱忱，投身於振興楚國、改革朝政的大潮之中，同時也就與朝中的舊貴族勢力發生了直接的衝突。
在尖銳的對立中，屈原的選擇是孤傲而又堅定的：他義無反顧地選擇了一條為國為民的獻身之路，願效“騏驥”的昂首前行和“黃鴿”的振翮高翥，而決不屑與野鳧“偷生”、與雞鶩“爭食”！但這選擇同時又是嚴峻和痛苦的，因為它從此決定了屈原永不返朝的悲劇命運。忠貞徙倚山野，邪佞彈冠相慶，楚國的航船觸礁折桅，楚懷王也被詐入秦身死！
文中最憤懣、最奇崛的悲呼之語：“蟬翼為重，千鈞為輕；黃鍾毀棄，瓦釜雷鳴”——讒佞的囂張、朝政的混亂，用“蟬翼”的變輕為重、“瓦釜”的得意雷鳴喻比，真是形象得令人吃驚！全篇的卜問以此悲呼之語頓斷，而後發為“籲嗟默默兮，誰知吾之廉貞”的愴然嘯歎。其勢正如湧天的怒浪突然淩空崩裂，又帶著巨大的餘勢跌落。其間該蘊蓄著這位偉大誌士，卓然獨立、又痛苦無訴的幾多哀憤！
寓詩人的選擇傾向於褒貶分明的形象描摹之中，而以兩疑之問發之，是《卜居》抒瀉情感的最為奇崛和獨特之處。正因為如此，此文所展示的屈原心靈，就並非是他對人生道路、處世哲學上的真正疑惑，而恰是他在世道溷濁、是非顛倒中，誌士風骨之錚錚挺峙。《卜居》所展示的人生道路的嚴峻選擇，不隻屈原麵對過，後世的無數誌士仁人千年來都曾麵對過。即使在今天，這樣的選擇雖然隨時代的變化而改換了內容，但它所體現的不墮時俗、不沉於物欲的偉大精神，卻曆久而彌新，依然富於鼓舞和感染力量。從這個意義上說，讀一讀《卜居》無疑會獲得很大的人生啟迪：它將引導人們擺脫卑瑣和庸俗，而氣宇軒昂地走向人生的壯奇和崇高。