方仕的眼中略現讚許的目光，“沒錯，沒錯！就是那把刀。其實，在這段故事之中，有些地方是有明顯的虛化成份的，比如，殺野雞這一段。它明顯是為了增強文學效果。可是，如果把這一段證實了，那麼，不僅證實了一段史實，而且也提高了《東周列國誌》的史學價值。”
何瑞修問道，“那，當時潘偉如何確認一把刀是子鮮的？”
方仕點點頭，“沒錯，這個問題可能正是人們所關注的。我當時也對此有懷疑。不過，潘偉告訴我，刀並不是單獨存放的。為了調查這一段事情，他去了當時子鮮隱居的位置，後來挖出了一個鐵盒子。鐵盒子上有明顯的陣法封印痕跡，打開之後，裏麵有一把刀，一隻野雞的屍首，還有一片竹簡。”
“竹簡上書，子鮮之誓，亙古不覆。而那隻野雞，雖然羽毛都已經與雞皮離開，卻是並未腐爛。通過對刀，盒子，還有野雞等物進行同位素等多種方式的檢測，潘偉確定，那便是子鮮用來殺野雞時的刀。並且，子鮮離開後，把刀同野雞一起，封印在了這個盒子裏埋了起來。”
王晴兒這時微皺著眉頭，“封印？子鮮有這種能力嗎？”
方仕道，“我覺得，極可能有。因為在這個典故中，有一個情況需要我們注意。那就是衛獻公說，回到衛國之後，不主國政，隻負責祭祀。為什麼他要這麼說？一來是當時，對於祭祀很重視，二來可能是衛獻公當時對於祭祀這種靈異的東西，有其特長。可能正是因為有這樣的特長，寧喜才會相信他回來隻負責祭祀的說法。否則，如果一個已經被逐出國的國君，說回國不主政，怎麼可能那麼容易被人相信？”
“同時，我覺得，還有一個可能，便是衛獻公在祭祀這種特長上，也許不是一個人，而是其弟弟子鮮也是個重要的角色，不排除比他還精通靈異之法。所以，如此一個奸詐的衛獻公，才會在子鮮離去時，兩次差人去追。同時，可能也正是因為子鮮精通靈異之法，所以當他殺野雞發誓之後，追的人才放棄了。因為子鮮動了真格的。”
方仕說完，看著王晴兒，“這隻是我的一些推測。但是我覺得，這應該是比較合理的。”
王晴兒也是點了點頭，“沒錯，沒錯。那，那把刀現在在哪？”
方仕道，“潘偉那時候隻給我看了一下那個鐵盒子的樣子。”他打開手機，給何瑞修和王晴兒看了一張圖，“就是這張圖片之中的鐵盒子。”
王晴兒看了看，示意何瑞修，“把這張圖拷一份。方總，感謝你配合我們，我們這就走了。”
方仕的表現則是比較隨和，“好，有什麼需要我幫忙的，你們可以隨時找我。這是我的私人電話。”一邊說，他一邊拿出了一張黑色的名片，上麵隻寫了姓名和兩個電話號碼。
何瑞修將這收入，然後又拷走了那張圖。在飛行具上，何瑞修開口問道，“似乎，你這走得很突然，像是發現了什麼情況一樣。”
王情兒點點頭，“沒錯，是發現了什麼情況。其實，剛剛方仕告訴我們的內容，以及他推斷的內容中，他還漏去了一點。”
何瑞修不解，“漏去了什麼？”
王晴兒道，“對於一個情節的解釋。方仕說，子鮮與寧喜會晤的時候，子鮮對天發誓，說如果食言，便不再回衛國。而寧喜說了一句，子鮮之誓，重如泰山。如果真是像剛剛方仕分析的一樣，子鮮是一個精通靈異之術的人，並且最後是用靈異之術，使追他的人放棄了讓他回國的想法，那麼，是不是有可能，他在發這個誓的時候，也用了靈異之術？”
何瑞修道，“何以見得？”
王晴兒很嚴肅地說道，“寧喜的話。子鮮之誓，重於泰山。當時商量衛獻公回國一事的時候，都不可能是公開的，必然是兩個人的密會，因為八字都還沒有一撇，不宜公開。至於為什麼這些事後來會傳出來，則一定是衛獻公回國之後，才會慢慢從寧喜口中傳出，否則，衛獻公極可能就因為其他勢力的阻礙而回不了國了。同時，衛獻公回國之後，寧喜也一定會讓這些事情傳出，因為隻有天下人都知道是經過子鮮擔保的，他才能在衛獻公身前更為安全。可是，這裏麵就有一個矛盾。”