1.熱愛人生的精靈——讀張立勤散文集《痛苦的飄落》
此書中相當一部分篇什作於立勤生病前後。生動地記錄下她麵對疾病、麵對死亡的心態和她向疾病和死亡抗爭的經曆。生與死本是人生難免碰到的課題，然而，當一個正處於人生燦爛季節的二十九歲的女人麵對死神猙獰麵目時，她的心靈該承受著何等的重壓和磨難呢？
“生與死安然走到了一起，它們已經把其中的一隻手伸給了對方。然後緊緊握了起來，我的靈魂、我的肉體似乎馬上就要順著這交融從生變為死，太快了，本來漫漫人生刹那間就被壓縮成一條縫隙。”作者“無法接受這個死亡的預兆”，“不可能，不可能，我不會得這種病，不會！”然而畢竟這是殘酷的現實，“我突然置身於一個充滿呻吟哭號的地方”，“對生命的惋惜和恐慌甚至匆匆而去又無所謂的蕭瑟”。她的長發全部脫落了，左臂被掘出了一個洞穴，死神似乎已握住了她的手。恰恰在此時，作者才深切體驗到：“當你麵對死亡很近很近的時候，你突然變得那麼吝嗇，你會留戀每一片樹葉，每一縷陽光，每一個難忘的的清晨和黃昏。”
張立勤像在《痛苦的飄落》中，作者對於生死的徹悟，對美好人生的留戀顯得特別真切、特別動人，使讀者真切地感受到一個女人在與死神抗爭中的種種心境，以及戰勝死神重新獲得生的權利後那種喜悅亢奮的情緒。作者在這裏傳遞給我們的，不是對死亡的恐懼，而是對生命的留戀，對未來的向往。
對人生、對親人、對朋友的深摯的愛，對人間友情的溫馨追憶是《痛苦的飄落》這本散文集中的又一個重要內容。充滿愛心愛意的人物時時遊動在這本小冊子的篇什間。“一條被大都市遺忘”的老街上的小吃店，姑娘常為那個因為照顧病中的妻子而疲憊不堪的丈夫“從裏麵找個凳子”。“小旅館看門的師傅。總惦念著給他打滿開水留著，有時從家裏給他帶幾塊烤白薯……”（《愛，在這條老街》）以她的彩筆，以她的風彩在小城“這塊古老的畫布上亳不吝嗇地抹了一筆”的穿大紅色風衣的女畫家（《小城飄來一件紅風衣》）；戀依綠色，“為了那鬆，那綠的給予；為了這山，這水，這小鎮母親般的哺育”而在那遙遠的千米海拔的山巔上日夜守護電視差轉站的小夥子（《為了那遙遠的山顛》）；為了新婚夫婦能有個屬於自己的窩而甘願讓出樓頂小屋的老修腳工（《空蕩蕩的樓頂》）；在作者被困病床，幾乎被漫無邊際的夜空窒息時，給她帶來《卡門序曲》，鼓舞起她戰勝疾病信心的女護士（《卡門》）；尤其是“像母親伺候一個嬰兒，難以做到的溫柔和細膩的付出”的丈夫。正是這些充滿愛心的普通人，正是這些人間真情使作者“懂得依循自己美好的情願生活多麼幸運，珍惜每一次幸運又迎著生活的紛繁和曲折。”
哲人曾說過，人需要在鹽水裏泡三次，在堿水裏煮三次。經過生與死折磨的張立勤，精神境界跨越了一個新的階段，散文創作也跨越了一個新的階段。她的散文更大膽、更張揚、更靈氣逼人了。《痛苦的飄落》在藝術上給我留下深刻印象的有兩點，一是作者對生活感受敏銳、筆觸細膩；二是作者意象跨度大，作品中流動著詩的情調。
對生活感受敏銳，善於捕捉最能體現的情物特點是女性散文的特點，張立勤在這點上是一脈相承的，我們可以來看一下《殘缺》。這是一篇描述父母離異後給女兒心靈造成殘缺的散文。爸爸媽媽離異後，作者寫道，“媽媽不怎麼愛講話了，一雙渾渾的眼睛，像浮滿落英的深井，為什麼，為什麼這樣深深的，深深的連女兒也望不清呢？”在這裏作者對母親的苦痛未著一字，但母親內心深處的創傷已躍然紙上了。再如，對母親的孤獨，作者並不直接寫，而是用母親養花來點染，“媽媽養了許多花，在爸爸走後，擺滿了她的窗台。媽媽辛勞的伺候著這些花……媽媽盼著花開，花開一次，她臉上才露一絲淺淺的笑。花枯萎時，她好憂傷喲，然而，很快就被另一枚花的開放掩去了。”在這裏媽媽似乎已與花為伴了，她的孤獨也就顯而易見了。類似這樣敏銳的觀察和體驗我們在集子裏是隨處可見的。
在散文熱風吹拂的今天，執筆從事散文創作的當不在少數，然而真正能形成自己的意韻並為讀者所喜愛的並不多，張立勤確實就是這不多中的一個。散文集《痛苦的飄落》已經向人們顯示了作者的創作實力和水平。我們有理由期盼張立勤不斷有新的錦章佳作問世。
2.餘願子孫為讀書明理之君子——讀《曾國藩教子書》
曾國藩是清末著名政治家，曾權綰四省，位列三公，拜相封侯。近一個世紀來，對他的評價從“古今完人”到“漢奸劊子手”竟有天壤之別。然而不管罵也好，捧也罷，誰也不能不承認，曾文正公在教子方麵取得了成功。他的長子曾紀澤詩文書畫俱佳，又以自學通英文，成為清季著名外交家。在與沙皇俄國的談判中不畏強權，據理力爭，奪回了大片國土，被稱為清末唯一的一次外交勝利。其次子曾紀鴻研究古算學，也取得相當的成就。