隨手殺了老四後，葉顧懷思考了三秒，拔劍出鞘，暗運內力，便有風雷之聲響起。
不消多時，地上已出現一個深坑。
葉顧懷拎著老四的屍體，將對方扔了進去，一邊用腳踢土，把坑填上，一邊慢悠悠地：“看在你一身毒功的份上，為這座山的動物們著想，還是不要曝屍荒野了。”
罷，他歎了一聲，感慨道：“明明看見我用劍柄擊傷他，居然還以為血液帶毒是‘攻其不備’的底牌！智商稅果然是底下最昂貴的稅種啊！”
對葉顧懷來，知曉老四並非真正的侏儒後，猜到對方是半個毒人之身，簡直就是吃飯喝水般自然的事情。
正常人就算修煉縮骨功也無法從七尺男兒變成五尺侏儒，老四能做到這種事，證明他先就罹患某種疾病，骨骼比常人更鬆軟。饒是如此，也需配以一定的藥物調理，才打造出這麼個怪物。
雖然這種解釋有點不科學，但這個世界本身就存在一些無法用科學理論解釋的事情，比如先武者的身體強度，以及一些特殊的武器、藥物等。
所以，葉顧懷非常謹慎，攻擊老四的時候采用劍柄，確保一擊即中的同時，對方的血液不會以任何方式濺到自己身上。
不怕一萬，就怕萬一嘛！
至於他接下來為什麼這麼多……一方麵是言語試探，確定了對方真的會使毒；另一方麵就是逆運內功，調整自身狀態，確保對方縱是找到機會，用毒藥偷襲，自己也有法子應對罷了。
把坑填得差不多後，葉顧懷準確無誤地朝著老四潛藏之前的方向走去，劍鞘逐一壓過草叢，矮樹，很快就在一棵樹底發現了丟失的楠木盒子。
“這麼容易就被我找到啊！這上頭要沒帶點毒，倒是對不起他們的一番苦心了。”
葉顧懷輕輕地笑了起來，手中已變戲法似地出現了一塊潔白的布，既有點像絲綢，又好像是鮫紗。
這塊布不光材質莫名，用途也令人迷惑不解。
是手帕吧，底下可沒這麼大的手帕；是頭巾吧，又方方正正，半個腦袋也不下。
但見葉顧懷將布覆在右手，抓住楠木盒子，也不打開，而是利索地將這巴掌大的盒子包好，紮緊，隨手放入懷裏。
做完這一切後，他開始估算時間。
《中州》的計時方法是“時刻製”與“更點製”疊加。
時刻製就是一十二個時辰，九十六刻。每個時辰分“時初”與“時正”兩個“時”，每時四刻。
簡單來，午時（初）就是中午十一點，午時（初）一刻就是十一點十五分，然後是二刻、三刻。十二點則是午（時）正，然後午正一刻到三刻，如此類推。
這等通俗易懂的時間算法，並非中州原有，而是出自六年前宆州太微城頒布的《宣時曆》，一推出就震動下，引起各國、各學閥的矚目，諸子百家、公卿大夫乃至神棍方士界為此爭論不休。
自古以來，人們就喜歡把星象氣候與朝堂政治聯係起來。文一向與地理、宗教、哲學乃至諸子百家的思想，以及朝堂執政方略緊密相連。