關於修真
許多人都知道，仙原本都是由凡人以凡身修煉而成。
除了極其稀少的太古之仙在洪荒伊始就存在外，其餘的仙都是由先人們在以求得長生不老、永生不死的艱難探索曆程中，以自身在自然中感悟到的秘法，窮其智慧，投入畢生精力，苦苦鑽研，不斷錘煉自身，得以此掌握強橫力量的基礎上修煉而來的。
也是如此，最早一批成為仙人的人類強者們把自身修煉的過程記錄下來，留存後世。後人則根據先輩記載，把這種由凡入仙、超脫成聖修煉的過程，稱之為--修真。
自此以後，修真一說流傳世間，也使得那些夢想成仙的人趨之若篤。千百年來，修真蔚然成風，徹底在這個世界，在這片神州大地上以他的興衰榮辱見證著一段段神秘的仙之傳說。
關於‘仙’界
所謂‘仙’有著自己居住的環境，他們是由人所修煉而來，雖已不再是常人，但總歸也隻是初步掌握一些天地隱秘、自身奧妙，有著超越凡人力量的人而已。
簡單地說，他們雖然具備常人沒有的力量，但卻也並沒有放棄作為的人的本性與與生俱來的本能。
人是萬物之靈長，所以他們也有人的感情。仙雖然神秘，也許在長期的修煉中使得心性變得比較淡然，身上卻有一種獨特地飄渺之息，但仙雖不等同與人，卻也與人緊密相連，難以分離。
…………
這是一個名為‘仙’的世界，這裏流傳著關於三界的傳說。所謂的三界分為碧落、紅塵、黃泉，即是對這個世界一個總體的劃分，也可以稱為天界、人（凡）界、地界。
碧落--天界，據傳位於三十三重霄之上 ，藏於九天之中。同時這便是仙的居住之所，存在之地。是以也稱之為‘仙界’。傳說那裏靈氣彙聚，飄渺如畫，是真正的世外仙境。那裏的仙人們安靜祥和的生活在其中，也默默注視著下界的人們千年、萬年，永遠……
紅塵--人界,也可稱為凡間、塵世。人與各萬物生靈所共存共生的世界，它地域遼闊，廣袤無邊，主要由中原與周邊四方之域以及更加遼闊的海域構成，有‘神州’之名。同時這是三界中最大的一界，也是‘仙’初始之地。
黃泉--地界，古人稱其為“冥”或“溟”，所以又叫“冥（溟）界”。傳其在十八煉獄之上，存於十地其內。地界有“地府閻羅”之說，是人與萬物生靈死後歸魂之所在，又因凡人俱都愛生惡死，所以被人們傳其為‘凶邪陰煞，聚魂離魄’之地，極為恐怖。但這界真正的樣子如何，恐凡人不得而知，故也不再妄自揣測。總的說來，這也卻並非尋常之地，地之陰氣所在，凡人生而受之以陽，對其終究不是善地。
關於修煉之途
在這個世界中，修煉之途除了修真成仙外，還存在著其他的修煉方式，由此也誕生出除了修真者之外的以他法進行修煉的修士。其中便有佛修、魔修、妖修以及特定於地界的修煉方式--靈修（鬼修）。
佛修--修佛者，修佛者是對修煉佛門心法的修士的稱謂。所謂‘佛’，即是與‘仙’同存共生的一種存在，也是先人在尋求長生的道路上所衍生出的一種精神信念的具現化體現。
其實說起來‘仙’與‘佛’本屬同源，至於分化的原因，可能是先人在追求“自然之道”的過程中，因理念的不同從而產生分歧出現的。
更細致的說，便是信念也可以說‘心念’的不同導致的。區別在於，‘仙’為道，道門講究的是‘無為’，核心是‘以自然之態，輔以本性之心，悟天地之靈，證得無上自然陰陽之道’。
而‘佛’為禪，禪宗遵循的是“無妄”，核心是‘以本性之心，輔以自然之法，破六欲塵念，得以妄動無門’。仙佛雖同源不同路，但最終俱是以純淨之心，感悟天地之靈，成就無上大道。正所謂“佛仙禪道，無妄無為；萬法自然，殊途同歸。”