魔修--修魔者，修魔者是對既不修仙，也不修佛，卻修煉一些常人看來邪門法訣的人的稱呼。
修魔者中有些人為能獲得更強力量，而不惜違背天地倫理，或以活人心血為祭，又或是煉人魂魄，被仙佛視為邪道，為世俗凡世所不容，成為天下正道人所共誅的邪魔叛逆。
自有仙魔出現之日，也即是對立之時，自古以來，更是爆發了正邪兩道幾次大戰，但俱都以雙方的大損傷而告終。
但魔修之中並非都是邪惡之人，魔修最早也是為追求長生而出現形成的，他們中的修煉先輩隻為能尋找到一種更快更好地方法才開始魔修，而也由此脫離了一般正統的道路，使得路走得偏門了些，所修煉的功法變得詭異了點兒罷了。
所以魔修不見得都是邪惡之輩，必須以心而論，一切唯心才是最重要的。正所謂“大道三千，各走一邊；是非善惡，自有因果。”
妖修--修妖者，妖修可以說是和魔修同類的修煉之道，妖修與魔修是區別於修仙與修佛的。這不僅是修煉功法與道法理念的問題，還有是因修煉對象的不同而得以區分。
首先不管是修仙還是修佛，都是隻能有人來修煉，有些異靈雖也能修仙參佛，但更多地是以自身靈異體質來修得一種仙佛理念，修的是一種“業力”，並非算得上修煉仙佛。
修妖與修魔相較於人，其實更多的是“獸”來修煉，因為獸的體質遠遠強於人類，所以總的來看，獸類在魔修與妖修中所占的比例遠遠大於“人修”。
尤其是妖修中幾乎九成九都是獸類，這也是因為世上之獸，妖獸遠多於魔獸的原因所致。
更何況獸類修煉本就得天獨厚，比起人類修煉占了更多優勢。再加上許多魔修、妖修功法對體質要求很高，獸類的修煉更注重修體，所以獸類的力量就比同級所煉之人強得多。
靈修--修靈者，即所謂的鬼修，是指人以魂魄之體而修煉的方式。他們幾乎全部聚集在地界中，隻有極其稀少因某些原因而沒存於地界之中的靈修者隱於人界，傳說中原大地以北漠嶺之外的北邙山就聚集著人間的靈修者。
關於天界
天界作為所有修煉者的最終之地，必然是有著獨特的含義存在。在這裏我們不得不說一說‘仙’的來曆，這還要追溯到遠古洪荒時代，傳說亙古伊始，天地混沌一片，時日之久於鴻蒙之中孕一生靈，一日生靈以神力散於混沌，得以撐開天地，分離陰陽五行，讓天地靈氣聚於其間，萬物生靈得以繁衍生息。
如此後世以萬年而記，幾經循環，如萬靈之長，終不欲陰陽之期而短，斯其長者，苦求自然之法，尋茫茫天理，以掙脫天地既定之道，不入五行，不墮輪回。
然天地自有其法則，修煉成仙乃逆天而行，有違天理。古雲：天地不仁，以萬物為芻狗。天則難改，如若強行逆天，以命易命，必遭天譴。故修道之人，修煉之途，必有劫難加身，才算不破天則，不違天道。
對於‘仙’之名，不止針對於修真而言，修佛、魔、妖皆是仙，隻是修煉的方式不同罷了。古時求長生，為仙而已。佛、魔、妖皆是另種體現，至於鬼因其特殊性，故不在此列。
天界，又名‘碧落’，是眾仙居住之地。最初是由於天地初開，而使世間清陽之氣上升從而形成的一界。
遠古之時隻有洪荒之初的少量的古仙人居於此，後由於世間萬靈之長從自然中領悟到修煉之道，從而使仙的數量增加。到如今仙的數量雖依舊不多，但天界也早已是諸仙的居所了。
關於人界
人界作為‘仙’的初始之地，無疑是十分重要的，因為就算是古仙人，他們的誕生之地也是人界。自從前就有古訓記載：天地萬物，洪荒生靈皆出於凡土，皆長於凡世，無可恕。
人界作為三界中最大的一界，有著‘神州’之美譽。它有山川百脈，洋流彙聚，青山綠水，雲霧峰巒。如此地大物博，物姿豐美，孰可謂‘凡間塵世，又一樂土；浩瀚神州，俱是天堂’。