附《天地論》一篇
混沌之初，洪荒伊始，陰陽無形，而亦有所遁。然曰“破天之餘可循乎？”
歸其自得者，問道與時，與生，與世而存。載後，天地始開，而陰陽存之。二氣者，上旋清陽而為天，下縛濁陰歸成地。及者，經時歲之餘，曰：“無”化為虛而實，自然是也。
不至，萬物生而彌，化天地對之太極。太極者，無象，無形，無量，無為，衍二儀四象即之。歸世而化五行“金木水火土也”。天地萬法，不與時，破滅之道。六合者，天極幻象，是初“上下與四方成之”。
“太初虛無化歸一，道法無量自然是。溟溟天地陰陽問，窺得天道既歸塵。”九九歸元，心隨自然，萬物伊始，天地之鑒。解語：人世脈脈，猶如點點塵埃，大千世界，淨玉菩提，羽化而升。天地者，人為也。
三才七星歸萬靈初雲，未也。天象尋道，不破不立，破而後立。及者，上溯而至。
是有九宮之象，八卦乾坤，為者，天地而已。
尚之書曰“太虛無道《天地論》也”。
關於天下修真門派
神州浩土，廣瀚無邊；碧落黃泉，俗世人間。是以人界雖廣，但九州之地卻最是豐美肥沃，物資天澤。這裏凡俗與修世毗鄰，靈怪同凡獸融合。
其中更是隱藏著無數不為人知的神靈異種，精妖魔怪，曆經千年、萬年，在這黑山白水之間修煉本體，以求幻化人形，得以功德圓滿，突破三界五行，從而超脫塵俗，逍遙世間。
又人間自古相傳，在極地邊荒之域，更有太古異靈，洪荒遺種，殘存人世，隱於深山，藏於密穀之中，壽命以萬年而記，卻終無人得見。
但從世間近萬年來的發展變化，神州大地之上修真門派幾經風雨，興衰更替。時至今日，在這片神州大地之上，宗門林立，派別無數。特別是近幾千年來，修真之士能人輩出，天下間有幾處正邪之門強勢崛起，從而風動天下，席卷人間。
當長存永生看起來是如此遙遠而不可捉摸之時，修道之人如今更注重修煉所帶來的力量，是以天下一時間更是風起雲湧，由之而起的門戶之見，宗流之別，在所多有，不知凡幾。
當今之世，修真無數，門派繁多，正邪同存。但其中當以“三宗七派”為最，是世間修道至聖之地。
而所謂的“三宗七派”即是說得天下十處修煉之所在。當中的“三宗”指得是“仙劍天閣”、“萬佛禪宗”、“天冥魔門”。
“仙劍天閣”為三宗之首，號稱神州第一，以修煉仙劍為主。其宗門無上法訣“太虛無道玄天劍典”也是修真界最頂級的修煉之法，‘劍仙’之說自古流傳，修真第一大派之名當之無愧。
“萬佛禪宗”為三宗之一，是佛門最神秘的地方，也是禪宗至聖之地。傳說在其內隱藏著佛門最重要的隱秘，是“佛”起源之處，但真相如何常人卻無從揣摩、探知。
“天冥魔門”同樣位列三宗之一，可以說是世間最邪惡詭秘的魔派，有著“天下邪宗，萬流歸一”之稱。
這三大宗門全部是以修真為本，雖有正邪之分，卻是世間真正以追求長生，探尋天道為主的玄門宗派，自創立之始都已過萬年，幾乎從不過問凡塵之事，以自身見證著曆史變遷，朝代更迭，如今更是一般不為人知。
而“七派”之名較之“三宗”無疑在人間流傳更廣，他們與“三宗”避世之態不同，因本就處於塵世中，門內多入世出世修煉之人，所以更為世人熟知。