猶太人被鼓勵不遮不掩，堂堂正正大大方方地向“錢”進軍，這在全世界的民族中當屬絕無僅有。如此文化背景下的猶太商人賺錢時思想上無掛無礙，極講實際，隻要形式上不逾矩，他們無所不為，在他們眼裏，隻要有利可圖，鑽石和棺材生意，絕無二樣。因此，往往就在其他民族思想上拘囿不開的地方，猶太人輕易地取得壟斷地位，獲得高額利潤。
對金錢的追求和簡單的拜金主義並不一樣，有一些人隻是在表麵上裝得清高，其實完全就是一個拜金人，拜金主義者為了金錢不惜出賣自己的靈魂，不論什麼事情都可以做。但是正確的金錢頭腦不一樣，它隻是要讓我們認識到金錢的巨大作用，對金錢有一個不偏不倚的追求，就像想得到父母的禮物一樣。我們具有正確的頭腦就會努力去爭取金錢，用正當的途徑去得到上帝賜予的這個祝福。
所以一個人不要以追求金錢為恥，畢竟金錢是我們生活中不可或缺的東西，就像生活中的陽光、雨露一般都是上帝賜予的禮物，擁有金錢，生活可以變得輕而易舉，想要做的事情更加容易做到；擁有金錢你才能做生存以外的事情，“倉廩實而知禮節”，隻有在生存的物質滿足的基礎上，才會更安心地尋求精神、靈魂的發展與滋養。
現在流行著一句話“金錢不是萬能的，但是沒有錢是萬萬不能的”，雖然有一點誇張，但是正倒出了金錢的巨大作用。金錢除了給予人們富足的物質生活外，還讓人們的精神世界更加富有和精彩，更可以讓人們在生活的道路上昂首挺胸地前行。
那些在叫囂著“金錢銅臭”的人，不是不想要一切的金錢，隻是在得不到的時候一種說葡萄酸的做法而已。
而一些德高望重的人，他們願意把自己的金錢給捐獻出去，是因為他們已經有了足夠的錢，想要做好事也需要有足夠的錢財才能夠支持的。
摩根在接受訪談的時候講過一個小夥子的地位改變的故事。
有一個曾經在海軍中服過兵役的猶太裔小夥子，他的名字叫艾薩克。剛到部隊的時候，他生活得並不開心，因為那些白人士兵常常咒罵他，甚至故意用一些惡作劇來捉弄他，令他難堪。
那時候就是這個樣子！雖然猶太人早已經成了美國民眾的一員，每一個人幾乎都在為美國的安定和發展做著無私的奉獻，很多人甚至在各個領域中成為中流砥柱。
可即便如此，他們仍舊是不受歡迎的，不公正的待遇和歧視無端地加諸在他們身上，使得他們苦不堪言。
特別是在軍中服役的猶太士兵們，他們遭受的屈辱尤為深重。在軍隊裏，白人士兵們不僅背地裏滿懷憎恨地咒罵他們，更有甚者竟然當麵挖苦和奚落他們。這些猶太士兵雖然對此感到非常惱火，但是又能怎麼樣？向上級告狀嗎？那些軍官們大多也是白人，他們又怎麼會為猶太士兵主持正義呢？
但是大家知道的，猶太人從來都不是“軟柿子”，他們的身體裏流淌的是從不輕易服輸的血液，當然不會讓人任意欺侮，艾薩克同樣如此。他想，既然不能倚仗別人，那就依靠自己的智慧來改變這種境遇吧。
從那時開始，艾薩克每天省吃儉用終於積攢下了一筆小錢。不過，如果你以為他要用這些錢去討好白人士兵，那你就大錯特錯了，他可是要用這筆錢去向白人士兵放貸的！因為當時的白人士兵雖然生活優越，但通常都有花錢大手大腳的毛病，部隊發給他們的那些津貼根本就不夠他們揮霍的。所以，艾薩克開始向他們放貸。
艾薩克放的是那種附帶了很高利息的“高利貸”，並且要求：“一個月內必須歸還，否則就得拿值錢的物品作抵押。”白人士兵心中自然知道高利貸並不好借，但囊中羞澀的現狀使得他們早已顧不得許多。當他們得知艾薩克有錢可借時，紛紛爭搶著來向艾薩克借錢。
沒過多久，艾薩克的生活發生了翻天覆地的變化。
不但過上了衣食無憂的生活，還買了一輛高級轎車，成為部隊中名副其實的“款兵”。要知道，這樣的生活，即便是那些高級軍官們都是可望不可即的，但艾薩克，一個普通的猶太士兵卻輕而易舉地實現了。
從這就可以看到，財產真的是上天給予我們的禮物，這是讓我們在世上生活得更加滋潤的保證。上帝讓每個人來到世上不是來受苦的，我們是來享受人生的，可是享受人生的基本保障沒有的話，那就不能很好地活著了。
因此，每個人都要正確看待金錢的作用，重視金錢的作用，學會怎麼去取得金錢，讓自己的物質生活和精神生活都得到滿足。