襲人因母病需要回一趟自家，就這麼點事也頗，有響動。說是：
鳳姐兒……吩咐周瑞家的：“再將跟著出
門的媳婦傳一個，你兩個人，再帶兩個小丫頭子，跟了襲人去。外頭派四個有年紀跟車的。”（這是隨員）“要一輛大車，你們帶著坐，要一輛小車，給丫頭們坐。”（這是交通）周瑞家的答應了，才要去， 鳳姐兒又道： “……叫他穿幾件顏色好衣服， 大大的包一包袱衣裳拿著，包袱也要好好的，手爐也要拿好的。臨走時，叫他先來我瞧瞧。”
半日， 果見襲人穿戴來了……鳳姐兒看襲人頭上戴著幾枝金釵珠釧， 倒華麗，又看身上穿著桃紅百子刻絲銀鼠襖子，蔥綠盤金彩繡綿裙， 外麵穿著青緞灰鼠褂。鳳姐兒笑道：“……你該穿一件大毛的。”……
隻見鳳姐兒命平兒將昨日那件石青刻絲八團天馬皮褂子拿出來，與了襲人。 又看包袱，隻得一個彈墨花綾水紅綢裏的夾包袱，裏麵隻包著兩件半舊棉襖與皮褂。鳳姐兒又命平兒把一個玉色綢裏的哆羅呢的包袱拿出來，又命包上一件雪褂子。
平兒走去拿了出來， 一件是半舊大紅猩猩氈的，一件是大紅羽紗的。（以上說服裝）
……周瑞家的答應：“……我們這去到那裏，總叫他們的人回避。若住下，必是另要一兩間內房的。”（這是說住房的規格）。
好一個花襲人大小姐！在賈府裏當差，忠於（顛忠假忠是另外的問題）主子，受到主子賞識，就以分享主子的一杯羹，就能人模狗樣地充小姐，我的家鄉話叫做“充人燈”，除了沒有自由，沒有人格，什麼都能有。
對於花襲人女士來說，“不自由毋寧死”的理念是不存在的，是從未有過經驗的，是不符合務實的原則的。她自由了能怎麼樣呢？離開賈府，回到哥哥花自芳那裏，過貧窮狹窄的生活，配個小子，即嫁個可能比自家更窮苦的人，再也穿不上上述的衣服，再也擺 不出上述的排場，再也得不到上述的虛榮與實惠，那麼她獲得的自由便是受窮的自由，受苦的自由，作賤民的自由，永世抬不起頭來的自由。這樣的自由，有什麼可羨慕的呢？
當然，她的不自由，她的奴才的最成功即最惡劣的表演，也沒有也不可能給她帶來什麼好處，多麼可悲！
襲人母病回自家了，寶玉這裏顯出了點自由與放任，一個是麝月，臨時接了襲人的班，負責寶玉的起居生活。寶玉夜間醒來，仍叫襲人：晴雯已醒，因笑喚麝月道：“連我都醒了，他守在旁邊還不知道，真是個挺死屍的。”麝月翻身打個哈氣笑道：”他叫襲人，與我什麼相幹!”……寶玉要吃茶，麝月忙起來，單穿紅綢小棉襖兒。 寶玉道：“披上我的襖兒再
去，仔細冷著。”麝月聽說，回手便把寶玉披著起夜的一件貂頦滿襟暖襖披上……