“這個問題，我以自身來解釋吧。情感隻是一部分，判斷一個人價值的一部分，為什麼要給情感分級別呢？一個人的本身價值很好確定，其在世間什麼收入什麼貢獻，這就是其本身價值。”
楚天打算分兩部分解釋：一是其人，二是其人於我。
“難以評估的是一個人於你的價值。當你關注於情感並執著於此因素時，會錯誤評估一個人於你的價值。而一個人於你的價值，你的感受受到情感很大的影響，因為看不清現在而錯誤估量了未來。”
“兩年前，我可以贈送阮輕盈一百粒靈氣丹的東西，不是她於我而言價值如此，而是於我而言我可以賦予她的價值如此。一千價值的東西呢？至少當時我是不可能的。因為當時我的極致也就幾千。”
這是實話。兩年前他隻有四五千的資源，若是分一千給阮輕盈，他自是不願，那自己和楚依楚緣可真要長期餓肚子！
“假設我全部的資源是一萬，那麼我把人的價值分作四個等階：一萬、一千、一百、一十。一十之下的就不在我眼中了。如何分的？你願意賦予此人的最大價值，即你能平靜贈與其的資源數量，就是其的等階數量。”
現在楚天的心中，楚緣與楚依當然是一萬等階的，而且他確實差不多一萬多。
修行之人，有些東西是不該講出的，可是也是你要明白的，大家默認的。比如楚雲奇即便是父親，即便知曉楚珩從楚天那裏得到一枚改變體質為上昭象的仙丹，他也不會心中不滿的，因為他知曉自己於楚天來說，價值不如楚珩。
這是沒辦法的事，也是他和楊紫蕙的遺憾：在楚天小的時候不在，在其感情最脆弱生存最危險的時候不在，怎能有資格要求楚天以對待楚雲筱的方式對待他倆？楚雲繡且不用說，楚珩可是冒著數次生命危險保護楚天的，如此付出，作為父母的當時二人又在哪裏呢？
在楚天心中，父母是一百這一等階的。他不說，楚雲奇和楊紫蕙也懂。
楚萱明白了，不要從別人出發來評估其，要從自己出發來評估其。對於那些所擁有的資源高於你的人來說，你是弱勢的；你於他們的價值，取決於你能給他們帶來多少，相應的，他們於你的情感價值，取決於你的溢價。
假如一個人的世間價值是一十，而自己的價值是一百，那麼若是自己不能賦予其二十的價值、而其於自己的價值是二十，那就失衡了。
“我來解釋你和你家人的事情吧。你所有的一切價值，目前為止，都是我賦予你的而不是你自己具備的資源。那麼我就會想了，我培養了你，而你又念念不忘你的那些親人比如你母親或哥哥；以後等你成長起來，隨便贈與其一些，就超出了其的價值。而這些不是其應該得的。”
“其可能會得到本不屬於她的東西，其就該承受本不屬於她的風險。這是世界的法則，收獲與投入一致。你母親平白無故有此禍害，皆是你帶去的。”
其實，楚府何嚐不是如此！差別在於，一個已經成為現實，一個還在未來！因為楚依而滅亡楚府的方弈還沒來！
“而且，也是我帶給你母親的。為什麼呢，不是直接我帶給她的禍害，是我帶給你而你傳染她的。”
“這麼說吧，她是犧牲品，因為她太弱小了。而你也太弱小了，你承受不住我帶給你的變化。”承受不住，隻能崩碎，這就是世界的規則。
楚天拿出完整版的九九道法，“這是你應該得的。之前的那本秘籍毀去吧，這本可以讓你成年之後成仙。你哥哥的事情不必再擔心，他現在已經不是編外之人了。兩年之後，若是他的表現讓我滿意，我會讓他成為我的隨從。”
既然楚牧不怕死，主動選擇挑戰死亡，即便死在荒蕪之地，楚天也不會可惜。先天沒別人好，不付出超越別人的代價，怎麼能趕上別人呢。
楚萱直直盯著楚天，“雖然我知曉這是上位者的通用策略，先苦後甜，先痛後樂，可我還是忍不住感動。我會忠誠於你的，我的人生隻有你；哥哥的事情已經過去，他現在隻是我的家人，不再是我生命之人。”
最後一句話她沒說出口：因為我的新生命開始了。
“有一點你別誤會。我需要的是你的人，不是你的人生。你的人生怎樣，其實我並不關心的；所以，若是你的人生猶如之前那樣阻礙你這個人，那麼我仍舊會那樣的方式來改變你的人生。”
人生是自己的人生，隻有自己親切體驗、經曆而別人不能代替的。但是，人未必屬於其自己。修行宇宙的生靈，就是這麼有意思。