第二天，張高醒來，發現玉印不在，滿屋找遍皆不見蹤影，後來，一拍腦門，哎，想起來了！昨晚上跟李白喝酒，喝得太高興，把玉印忘在長樂坊裏了。張高匆匆趕到長樂坊，一看，還好，玉印還是在桌子上原封不動。正要前去取印，聽曹野那講到了昨晚上發生的怪事。原來，昨晚張高把玉印忘在桌上之後，有幾位公子哥兒，發現這是天師玉印，就想拿走，結果，幾個人使盡吃奶的氣力，玉印卻紋絲不動；看玉印拿不動，幾個人趁著酒勁兒，又去找來斧頭想把玉印砸碎，結果，砸了半天，玉印毫發無損。大家都感到十分驚奇。張高聽完，哈哈一笑，伸出手來，長袖一卷，玉印籠入袖中，飄然而去。張高走後，曹野那發現玉印上邊的印文仿佛是滲透在桌麵上，任憑怎麼擦洗都抹不去，更是咄咄稱奇！很快，張高和李白在長樂坊喝酒題詩，以及天師玉印的故事很快傳遍了長安城。一時，大家都說，酒中八仙應該稱酒中九仙才對，這第九個酒仙，就是張高了。
唐玄宗也聽說了這件事，過了兩天就在金鑾殿上召見張高。一見張高仙風道貌，心中不由讚歎：天師世家果然神仙胤嗣啊！
“天師，聽說你跟李白一起飲酒題詩，詩才和酒量都旗鼓相當，長安城的百姓都稱你為‘酒中第九仙’，你可知道？”
“陛下，跟李白一起飲酒題詩一事屬實，酒中第九仙，實在是不敢當！”
“張愛卿，長樂坊的玉印一事，別人真的拿不動天師的玉印嗎？天師世家現在還有什麼印呢？我很想知道是什麼原因，你可以告訴我嗎？”
“別人拿不動天師玉印之事，的確屬實。別人拿不動玉印，是因為，天師之印皆有守護之神守衛，遇到緊急的情況，守護之神就會保護玉印，免受損害。我們天師家傳有祖印、卞和印和金印。祖印乃是東漢漢安二年正月十五日於四川鶴鳴山，太上老君授予祖天師的陽平治都功印一枚和雌雄二劍來製伏天下鬼神。後來第二代天師張衡得到卞和玉鐫文陽平治都功印，這就是卞和玉印。祖印直徑為二寸，乃上行之印，是向天上的神上章上表時候用；卞和玉印直徑四寸，乃下行之印，就是人世間的文牒上使用。祖上規定，祖印不能帶下山，必須留在龍虎山天師府，因此，祖印又叫鎮山印。另外，還有一枚金印，上麵刻的星文雲篆為‘功平五炁印’。我此次進京覲見皇上帶的就是卞和玉印，請陛下過目。”
張高向玄宗呈上卞和玉印。玄宗手把玉印仔細觀賞，見玉印青白玉質，潔白瑩潤，印紐為一蹲踞觸角螭龍，翻唇露齒，眉須後拂，腿關節部位毛發翻卷長飄，雕琢精細，生動傳神；印麵為陽文九疊篆體“陽平治都功印”六字，極為古雅，不禁感歎：“真乃稀世之寶！”
於是下詔冊封張道陵“漢祖天師”，頒賜金帛，免除龍虎山租稅，命張高京師置壇傳籙，廣度道士，一時間長安城熱鬧非凡，很多人都皈依在張高門下。此後唐肅宗又特賜龍虎山香帛，命張高在山中建醮，為國祈福。唐肅宗還親筆題寫了讚祖天師的詩，可惜今天已經遺失了。不少文獻記載了唐明皇召見張高這件事情。
《漢天師世家》記載：
十五代天師，諱高，字士龍。姿宇超曠，好酒，縱飲一石，不醉。唐玄宗召見，命即京師置壇傳籙，頒賜金帛，免租稅，冊封漢祖天師號。肅宗降香幣，建醮於山中，賜宸翰以讚天師像。嚐忘玉印長安酒家，有少年力舉之，不能動。明日，天師至，笑而攜去。年九十三化，元至正十三年，贈太玄崇德玄化真君。
《曆世真仙體道通鑒》卷十九“張高”條：
張高，字士龍，一雲字士隆；後避唐玄宗諱改士龍，子明長子也。學道守真人之法，飲酒至一石而不醉。唐明皇召見於京師，置壇受籙，降賜金帛，仍免租稅，冊封漢祖天師之號。肅宗降香建醮，親灑宸翰以讚天師。貞元中，降供養。供養金鍍銀香爐、香合、徘羅絹、金帕及黃複器物。年九十一歲卒家。
據說張高年九十三歲羽化。元至正十三年，被追封為太玄崇德玄化真君。明太祖朱元璋和高道白玉蟾專門為第十五代天師張高作詩讚，對他的生平事跡、道法特點和主要功績作了總結。
朱元璋詩讚“第十五代張高”：
漆園善紀，槐國昭然。同此幻化，千古尚傳。
師能善己，乃達於仙。虛靈不昧，道氣常全。
白玉蟾《讚曆代天師》第十五代諱高，字士龍。
丹台一點玉髯翁，千古天師張士龍。招弄豀山詩技巧，吐吞風月酒神通。