小黃山與王家塋
煙台市區工人廣場以南的山稱小黃山，這個山名的由來與煙台曆史上一位名人有關。清康熙33年（1694年），戶部尚書王騭（甲骨文之父王懿榮的九世祖），告老還鄉回到福山古現故裏。
當時小黃山隻是一座荒山，東臨玉皇頂，北臨大海，被王騭選中山北坡為塋地並出資買下。王騭買下這座荒山後，便將荒山定名黃山。為了不與南方的黃山重名，前麵加了個小字，於是小黃山這個山名便流傳下來。
王騭，字人嶽，清順治12年（1655年）中進士，授戶部主事，累官至戶部尚書。他為官清廉、公私分明，在四川鬆威道任職時，隻帶兩名家童，日常費用皆取於家中。康熙26年（1687年），京城興建太和殿，工部下令向四川征運杉木、楠木各四千根。王騭此時已離開四川，但他深知此舉將給四川百姓帶來苦難勞役，於是他冒著罷官掉腦袋的危險，毅然上奏《請停止解運楠木疏》。疏詞懇切感人，康熙帝閱罷稱讚道：“這本他原是說百姓的艱苦，甚是明了，造殿何必定用楠木。楠木何必向四川山溝去取，我北疆大鬆木用不得嗎？”決定停止四川采運楠木之役。川民感激他的恩德，便繪製了他的肖像祀於七公祠中。王騭任江西巡撫時，興利除弊，嚴懲貪官汙吏，設法減輕人民負擔。任閩浙總督時，百姓稱他為清廉總督。康熙皇帝南巡時，在江蘇無錫召見了他，賜給他一塊匾，匾上刻有禦筆題寫的“養素”二字和康熙大印。據福山區文物管理所所長呂偉達調查，此匾至今完好無損，由其後人收藏。王騭告老還鄉時，已82歲高齡，仍在家中以“有子能文何必貴，為官致富不如貧”來教育子孫。康熙34年（1695年）農曆5月22日，王騭與世長辭。山東巡撫聞訊上奏康熙皇帝，康熙立即頒旨按戶部尚書規格賜葬於他生前購買的塋地小黃山。從此，小黃山北坡成了王家塋。每年清明節，古現王家都要到小黃山掃墓祭祖。
20世紀50年代，王家塋消失，這一帶建起了工人文化宮等一係列現代建築，並發展成為市中心的繁華地段，但南部高處仍樹木蔥鬱、鳥語花香、空氣清新、風景怡人。
話說芝陽山
煙台市福山區有一座古老的名山——芝陽山，又名祝聖山，位於福山老城東南二裏，雄居內、外夾河中央，海拔69.9米。芝陽山雖然不高，但因其神奇的自然景觀和豐厚的文化內涵，自古以來，便名聞遐邇，遊人不絕。清乾隆年間所修《福山縣誌》，對芝陽山有詳盡記載。
芝陽山有五峰，西兩峰分稱升仙峰、祝聖峰，峰下建有祝聖道觀，還有能容納數十人的石洞。金時，道教全真派七真人之一馬丹陽途經芝陽山時，“嘉其山形峻峭，石洞清幽，遂築環堵為修煉處。”
馬丹陽，名馬鈺，祖籍陝西扶風，漢伏波將軍馬援之後，先世避五代戰亂遷居寧海（今牟平）。金大定年間，遇道教師祖王重陽後，與其妻孫不二同時出家，後均成為全真派真人。自馬丹陽入住芝陽山後，他修煉的石洞被稱為丹陽洞，仰臥於山南坡的一塊巨石，因遠望酷似人形，巾服俱具，被稱為丹陽影。
芝陽山東三峰，有著名的芝陽洞，踞山巔、臨懸崖，可謂“天匠揮巨刃，洞穴辟深窈。”洞內有一尊高大的仙人石，相傳“自海上潮來”。詠此洞的詩文頗多，《題芝陽洞》傳詠最廣。三峰從地起/一洞向天開/石像空中現/仙人海上來/無扉雲出入/有穴日昭回/疑是博棋嶺/千年永不隕。
芝陽山東峰中峰處，有一座格局別致、典雅古樸的古建築——魁星樓，係明代福山知縣周翼龍主持修建。建成後，不但觀者如潮，而且成為文人墨客相聚論文吟詩的勝地。
芝陽山除五座山峰、芝陽洞、丹陽洞、丹陽影、祝聖道觀、魁星樓外，還有郭宗皋墓。郭宗皋（1499—1588），福山城裏人，明嘉靖進士，官至南京兵部尚書，因他為官清廉、執法如山、剛直不阿、敢於犯顏直諫，史稱“鐵頭禦史”。70歲辭官回鄉時，帶回兩名善種水稻的南方老農，在福山城北買地種水稻，開創了當地水稻種植的先河。郭宗皋去世後，被明萬曆皇帝封為太子太保，諡號“康介”，有《康介遺集》傳世。因他生前對芝陽山情有獨鍾，死後安葬於此，墓前有禦賜牌坊，上書“敕使崇修”四個大字，還有墓碑、華表、翁仲等。
威振罘山的炮台
清光緒年間，先後在煙台修建了兩座海岸炮台，一座建在通伸崗，稱西炮台，一座建在巋岱山，稱東炮台。西炮台修建早、海拔高、規模大，是我國迄今保存最完整的近代海岸炮台，在中國近代海防要塞中占有重要地位。
1875年（清光緒元年）2月，英國駐華使館翻譯馬嘉理帶領200多名武裝“探路隊”，由緬甸闖入雲南，馬嘉理不但不聽我方勸阻，還槍殺我景頗族民眾，被激怒的民眾擊斃，這就是近代史上記載的“馬嘉理案”。馬嘉理之死，完全是他咎由自取，而英國政府則以此為由，向清政府進行了一場史無前例的訛詐，並聯合法國、美國共8艘軍艦在煙台海域遊弋挑釁。山東巡撫丁寶楨奏請在煙台、威海、登州築設炮台，守衛海疆，l875年11月1日獲準，此後通伸崗炮台開工建設。“馬嘉理案”雖然以l876年9月3日在煙台簽訂不平等的《煙台條約》而告終，但通伸崗炮台的建設仍在繼續。