回到住地已黃昏，我與師父合力將兩隻死狼剝皮、開膛剖肚，狼肉分割成許多塊，掛在洞口剛搭起的支架上。黑夜來臨之時，我們聚集了不少木柴，在洞口生了一堆大火，烤熟一小部分狼肉，準備各自飽餐一頓；另外大部分生肉，預備風幹留作儲糧。所謂人無遠慮，必有近憂，我們卻是既有近憂，更有遠慮。以後的日子，除了要與群狼拚命，還得找尋足夠活下去的食物。這片江湖上能吃的東西已經不多了。
吃烤肉的間隙，我問了一個琢磨許久，卻一直沒想透的問題：“師父，你說說，後來的八隻狼，為什麼要帶走那三具狼屍？冒這麼大的風險，對它們而言有什麼意義呢？”
師父咽下一口肉，答道：“有兩種可能。”
他又喝了幾口水，接著說：“第一種，它們帶走的三具屍體，活著時是群狼的領袖。”
我覺得不可思議：“不會吧？既有領袖，豈不是組織非常嚴密？而且，領袖死了，它們拚死把屍體搶回去，說明這個組織裏還存在一種精神力量，怎麼可能呢？畢竟它們隻是一種動物而已。”
師父道：“並不奇怪，你在這片荒原上獨自生活，天天與野獸蟲蟻為伍，應該知道很多動物都有嚴密的組織。”
我說：“就像螞蟻和蜜蜂？那隻是一種非常原始的集體生活。而那八隻狼的表現，如果你的猜測屬實，就絕不僅僅是本能行為，更接近於人類的軍隊，似乎還有一種情懷在驅駛它們。這也太可怕了，令人難以置信。”
師父道：“在殘酷的環境中，要麼死亡，要麼更強。這跟人類在江湖上生存下去是同一個道理。當然了，我說的隻是一種可能，而且是很小的一種可能。我們最好祈禱這種可能性不存在，否則這群狼就太難對付了。”
我說：“何止是難以對付？簡直是不可戰勝。你還是說說第二種可能吧。”
師父說：“第二種可能是，它們搶的不是屍體，而是食物。”
我心下暗驚：“你是說它們吃自己的同類？”
師父歎道：“人類麵臨巨大的災難時，尚且吃自己的同類，何況是狼？很明顯這種可能性更大，驅駛它們冒險的，就是饑餓。”
我也歎道：“聽起來殘忍，卻似乎更接近真實。”
師父搖搖頭道：“可是，情況又不僅僅是搶食物這麼簡單。”
我不滿道：“什麼意思？你能不能一次性把話說明白？”
師父莫名其妙地反問道：“在我們剛返回死狼之地時，你有沒有注意到，地上有拖拽的痕跡？”
我答：“當然看到了，這點觀察能力我還是有的。可是，除了表明它們比我們更早到達，移動過屍體之外，還能說明什麼問題？”
師父道：“說明在我們到達之前，它們正試圖把所有五具狼屍都搬走。而我們兩人的驀然出現，打亂了它們的計劃，隻好退而求其次，以兩隻狼擋住你，護衛另外六隻狼抬走三具屍體。”
我仍然不滿：“老王，話繞得有點遠了吧？你到底想說什麼？”
師父微笑道：“小子，還不明白嗎？如果僅僅是這八隻狼因為饑餓需要食物，它們完全可以在現場吃，也許在我們到達之前，它們便吃飽撤退了，沒必要費那麼大的力氣抬到別處去，而且還冒著被我倆攻擊的巨大風險。”
我若有所悟：“對呀，以我所知，狼不像老鼠，沒有儲藏食物的習慣。那麼，它們到底為什麼要抬著走？難道是為別的狼提供食物？”
師父道：“隻有這種解釋了。有一群更大的狼正在別處，這八隻狼很可能是被派出來執行任務的，找到食物不能擅自享用，必須抬回大家庭裏，進行重新分配。你回憶一下，它們搶屍體時配合得天衣無縫，進退頗有章法，不是一般的野獸爭搶食物的情形。”