小腸，主分泌水穀，為受盛之官。
膀胱，主津液，為胞之府，氣化乃能出，號州都之官。”
最為特殊的當數第六腑。
“三焦，為相火之用，分布命門元氣，主升降出入，遊行天地之間，總領五髒六腑營衛經絡內外上下左右之氣，號中清之府。”
而三焦之外，還有一門，是為命門，為相火之原，天地之始，藏精生血，降則為漏，升則為鉛，主三焦元氣。
第一個字，解釋的是修煉之時，五髒六腑之變化和修煉之法，算是對第一層修煉之法做了一個概括，也是總結。
“五氣朝元，五帝生，六相歸一，六神出……”
描述的是修煉到高深之處，神通出現，體內蘊化出五帝、神祇，堪稱仙家手段聖人神通，令人向往。
此刻的張蕭肉身境界才真正算的上是一名合格的刀修，若說之前張蕭的肉身堅硬無比，猶如金剛澆築一般，肉體金剛不壞，那麼此刻的張蕭五髒六腑生生不息，循環不輟，也有了幾分金剛質感，再也不似之前那般，雖然外麵無比的堅實，但內部肺腑心髒卻和常人一般無二，脆弱非常。
肺腑帶動著他的肉身再次堅實了幾分，同時內髒震動，一絲絲黑氣彌漫，這是體內煞氣緣故，金剛不壞，真正的金剛不壞境界，此刻的張蕭肉身已經臻至極道之境的初級要求了，肉身和神魂必須同時進步，或者肉身前一步進化，不然神魂強大，肉身無法支撐，早晚會肉身崩潰，神魂毀滅的，不知不覺，張蕭竟是完成了肉身要求，這也實在巧合，不過這種自虐訓練，開始雖然困難辛苦，不過這一飲一啄當真是天定，雖然辛苦，卻也得到了極道之境的資格證，肉身已經初步達到了要求。
張蕭修煉的是刀修鋒銳之路，刀乃是皇兵，乃是霸者，通常以力道蓋壓十方，不屑於那些花花道道的招式，或劈，或砍，或挑，或刺，其中尤其以劈字為主，一刀出，鬼神驚，就是形容刀的威猛可怕，此刻他體內的金色匕首在肺髒內熠熠生輝，格外耀眼，金色的淩厲鋒銳氣息，被一層淡淡的黑色煞氣包裹，顯得有些與眾不同。
當他奔跑到第五天的時候，他的衣服已經濕了幹，幹了濕，如此反複超過了數十次，衣服上頭一大片白色的全部都是汗漬鹽堿印。
到第七天的時候，張蕭已經可以控製全身的毛孔自如收縮，五髒六腑自如控製，對於自己的肉體每一寸，他都可以做到如臂指使。每一處毛孔，全部熟悉能夠控製自在。
這樣背負著幾萬金甚至是十幾萬斤重的玄鐵，一直奔跑到了第七天的晚上，他這才感覺到一股透支的疲憊感，放緩了腳步，在路邊慢慢停了下來。
張蕭閉上了雙眼，他此刻全身狀態前所未有的好，稍微調整了一下體內有些紊亂的氣海丹田，長舒了一口氣，打量了周圍環境，他這才察覺，已經竟是不知不覺奔跑了幾千公裏遠，身處於外省的某個地方。
活動了一下身體，找了個隱蔽的地方，他緩緩做了下來，雙手翻開成掌向天，雙腿盤做，擺了個五心朝元的姿勢，打坐了起來，原來看過不少電視劇的張蕭，一直以為這一類的姿勢全是騙人的，沒想到翻開道德經，還真是有跡可尋，裏麵對於這類的姿勢有題過，這是向天體悟，是打坐的標準姿勢。
這一夜，張蕭打坐的時候明顯感覺到自己體內的氣息比之前明顯要強大了許多，而且他體內的真氣流淌的時候，也不像以前那樣一動氣便動輒全身皆動，猶如洪水滔天。
他現在體內的真氣雖然一如既往的雄渾磅礴，可是這股氣息卻不像以前那樣來時猶如萬馬奔騰，去時猶如亂軍過境，而是變得來如凝煉長蛇，鐵索鋼鞭，去時猶如神龍擺尾，無跡可尋。
當真是身如鋼鐵澆築，內息凝實渾厚，就像是將一塊鬆鬆垮垮的碩大海綿變得一下縮小凝實了無數倍，隻有拳頭般大小。
眼睛一閉一睜，已經是第二天的晌午了，伸了個懶腰，隨即他的身體便發出陣陣劈裏啪啦的骨骼脆響，在經過高速公路的時候發現有人在賣盒飯，他用自己身上不多的幾塊錢買了個盒飯，很快盒飯吃過，烈酒如喉，他又是精神一震，整理了一下行囊，再次奔跑了起來，踏上了去西藏的旅途。