世界大戰期間，丘吉爾說過這樣的一句話，世界上沒有永遠的朋友，也沒有永遠的敵人，隻有永遠的利益。
自從噶爾丹死後，準噶爾大權落在了策旺阿拉布坦手中。策旺阿拉布坦是噶爾丹的侄子，他父親僧格是蒙古的首領，之前講過，父親死後，噶爾丹以“勤王”的名義奪走了大權，率領鐵騎馳騁宇內。現在噶爾丹死了，自己終於成蒙古王了，噶爾丹是他最大的仇家，他的盟友桑傑嘉措也不例外，而且他還想著扳倒桑傑嘉措來控製整個西藏，所以，他一直把桑傑嘉措當作自己最大的絆腳石。
這些，桑傑嘉措統統不知，他還指望策旺阿拉布坦能和他結為盟好，延續格魯派與準噶爾之間的良好關係，維持住五世達賴喇嘛生前 創造的局麵。所以他屢次派人前去結盟，好話說了一籮筐。沒想到，這個策旺阿拉布坦跟他叔叔噶爾丹簡直是兩路人，他不但不跟他結為盟好，反而多次上書給康熙皇帝，處處說桑傑嘉措的壞話。桑傑嘉措明白，策旺阿拉布坦肯定沒懷好心，他想扳倒自己，進而一舉挺進西藏。策旺阿拉布坦打的如意算盤，他看得一清二楚。然而，他隻能啞巴吃黃連，此時的康熙皇帝對他早已經不滿，他再辯解又有什麼用呢？
接下來，屋漏偏逢連夜雨。1701年，碩特蒙古的頭領達賴汗，這位在世時基本不插手格魯派政務的大汗去世了。說老實話，桑傑嘉措並不因為他的死感到悲傷，他隻感覺到了眼前緩緩而來的壓力。他跟達賴汗是沒有交情的，他甚至有點看不起這個昏庸無能的首領。
達賴汗是個不管事的甩手掌櫃，這種人讓他很放心，他最起碼沒有那麼多的欲望和權利意識。至於你能把自己的部落治理成什麼樣，我才懶得理會呢，隻要你不幹涉我，就行！有這樣一個人做大汗，自己的一係列政策都能順利地推行下去。桑傑嘉措很快又感到欣喜，每一次汗位交替都是難得的政治時機，如果此後接替汗位的是個更庸碌的人，自己便可以大張旗鼓地收回更多的權力，五世達賴喇嘛的遺願便可以更快地完成了。
可是，接任大汗的是誰呢？會不會還和達賴汗一樣無作為呢？
很快，桑傑嘉措放下心來，他心目中最適合的人選旺劄勒順利地當上了大汗。旺劄勒繼承了自己父親懦弱無能的性格，這點讓桑傑嘉措很是放心。
現在，桑傑嘉措最不放心的，就是倉央嘉措。這位日漸長大的活佛已經不是當年那個聽話的孩子了，他好像對很多事情都有自己的想法，他的想法，似乎很怪異，讓人理解不透，他不再順從老師們的話，他不再喜歡每天的念經誦禪。
他也看出來了，倉央嘉措並不注重功名利祿，更不願意為了爭權奪利而角逐，這個年輕的活佛，逐漸變得懶散起來。桑傑嘉措為了使 倉央嘉措修持圓滿，曾經反複規勸，督促他的經師和身邊的侍從嚴加管教，但結果適得其反，反而使彼此之間產生了非常嚴重的隔閡。
桑傑嘉措將所有希望寄托在1702年，因為在這一年，五世班禪大師就要給他授比丘戒，從此，他就將成為正式的僧人。
人的一生很奇怪，有時候在不經意間，會突然長大。即便是再頑劣的孩子，總有一天會意識到自己長成了大人，這些有可能隻是瞬間的事情。桑傑嘉措寄希望於受了戒的倉央嘉措會從此改掉懶散的毛病，用功學習，好好精研佛法。
然而，他又一次想錯了。
6月的這一天，格魯派的高僧們護送倉央嘉措來到日喀則的劄什倫布寺。
“劄什倫布”為藏語，意思是“吉祥的須彌山”，由格魯派祖師宗喀巴的徒弟一世達賴於公元1447年修建，以後就成為了西藏最著名的黃教寺院，也是曆代班禪的住所。