大約在民國紀元前四十年（1912年中華民國成立，並將此年定為民國元年，1912年之前為民國紀元前，1912年之後為民國紀年。紀元前四十年即1872年）的光景，廣東香山縣一個山明水秀的小小村莊，是那樣的靜寂和清幽，百餘家坐西向東的村舍，前麵和右邊是蔥蘢的樹木，左邊的高峰叫做犁頭尖，後麵隱約可見的一抹橫峰，就是五桂山的岡巒；右邊一帶樹木之下還有一條清溪，清溪之外又是幾個青山，青山之外便是渺茫的九洲洋西岸了。這樣有山有水的地方，真是像一幅絕妙的圖畫。這裏住的都是質樸的農民、漁民，和幾個從外國經商回來的僑民。
這時候，雖是距離曆史上有名的太平天國的覆亡，還是很近，政治的震動和社會的騷亂，還是在繼續發展中，但是苟安偷懶的人們，依然度著他們平靜的生活，沒有覺醒著新時代的來臨。
農村裏的居民，向來是在勞動中去消磨他們的時間。有時候，我們看見他們很愉快地閑談著古往今來的事情，才知道這是他們工作停歇的當兒，也就是他們享樂的時候。這是某一天的傍晚，田野裏的事情已經完畢，蒼靄的暮色漸漸地籠罩著全村，村裏的人們照舊大家聚合著閑談起來。有一個額上滿堆著白發的老頭兒。正在他們前麵很出勁地像演說家一樣地滔滔地說著，坐在旁邊的人。也很聚精會神地去聽他的言詞，因為他們都想從這個老頭兒身上去找一點於太平天國的故事，做他們的消遣。他是這個村莊裏男女老幼都認識的太平天國的老兵，同時也成了全村最歡迎的活話匣子了。
這老頭兒的話完了，大家也就漸漸地散去，但這時候，有一個小孩子，站立著不動，兩隻神采奕奕的黑眼睛，對著這老頭兒發出奇異的注視，老頭兒也很奇怪地看他，並且很懇切地說：
“孩子！你是很好的，你將來一定能擔當這個大任！”
“我不能明了你所說的大任，如何要我擔當，又怎樣擔當到我的肩上來？”
“你可知道中國現在的操權者，還是滿洲人麼？”
“知道的，是滿洲人。”
“你不是漢人麼？”
“當然是漢人。”
“我們都是漢人，怎麼還是要做滿人的奴隸呢？”
“我也覺得這是一個疑問，隻是沒有人替我解說，所以我不明白，為什麼甘心受滿人統治？”
“滿人用種種壓迫而禁錮的手段，置漢人於萬劫不複之地，便是不甘心也隻有隱忍啊！”
“難道就沒有人起來反抗麼？”
“隻看誰做洪秀全第二。”老頭兒很感慨地說。孩子聽了，不覺鼓舞奮發地說：
“這樣我一定擔當這個大任，我做一個洪秀全第二。”
老頭兒愉快地聽了這孩子的回答，他慢慢地走回去了。
這孩子約摸有六七歲的樣子，穿著很整潔的衣服，有很端莊的舉止，要是我們從他的外表看來，會當他是十歲以上的大孩子呢。他就是未來的偉大革命領袖，中華民國的國父孫中山先生。
孫先生的家族，住到這可愛的村莊裏，隻有四代的光景，在這時期以前，他的祖代，因為受了戰爭的紛亂，生活的壓迫，不斷地遷徙。他們從遠代的友鬆公在廣東紫金忠壩公館村立下了家庭的基礎，才開始做了廣東人。孫先生在少年時代，曾經在火奴魯魯住過相當時期，因此很多人對他的籍貫不甚清楚，他有一次答複林百克說：“我和我的幾代祖，的確是在翠亨村裏的。不過我家住在那裏，隻有數代，我們的宗廟，卻在東江的一個龔公村裏。”這“龔公村”三字，到最近經過了多方麵的考證，才知道就是紫金縣忠壩的公館村（見羅香林著《國父家世源流考》）。