史偉舉起時空望遠鏡仔細觀看，他發現了六百多年前李聖傑將軍的兒子在這裏的活動影像——李聖傑將軍的兒子說了一句話：西漢皇帝的墳墓!
關於西漢皇帝的墳墓以及裏麵的巨額寶藏，史偉給程福和楊梅仔細講述了情況——
西漢時代是我國封建社會前期的鼎盛時代。漢民族就形成於這個時代，漢民族的名稱也由此而來。由於秦代僅存在了十五年，因而封建社會各種典章製度的完善、確立和鞏固，應該說是完成於西漢。西漢王朝自高祖劉邦到平帝劉衎，共經曆了十一個皇帝。除文帝和宣帝分別葬於長安城東南的白鹿原和杜東原上外。其它九個皇帝葬就葬在漢長安城北的鹹陽原上。這九座帝陵東自高陵縣馬家灣鄉，西至興平縣南位鄉，東西一線排開，綿延百餘裏。由東向西依次為：景帝陽陵、高祖長陵、惠帝安陵、哀帝義陵、元帝渭陵、成帝延陵、平帝康陵、昭帝平陵、武帝茂陵。
西漢帝陵的形製比較規整。據《漢舊儀》及《皇覽》等書記載，西漢帝陵一般占地7頃，墓塚修築於陵園中心，高12丈。地下墓室深13丈，墓室為方形，通向地麵有四門，四門設置聯劍、伏弩等暗器，以防盜掘。死者口含蟬形玉石，身著金縷玉衣（用金絲連綴玉片而成的葬服），納於貴重的梓木棺（稱為梓宮）中。梓宮外隨葬車、馬、絲綢、金銀、玉石、珠寶、米穀、兵器、貨泉、器皿等。然後四周堆壘層層上好的柏木，木頭皆向梓宮，即所謂“黃腸題湊”。文獻的這種記載，已有不少被考古發掘所證實。考古工作者曾對漢太上皇陵及宣帝杜陵進行鑽探，發現其陵墓各有四條墓道。對高祖長陵、景帝陽陵、昭帝平陵元帝渭陵等陵園進行測量，發現其平麵均為正方形，門闕在四麵牆垣正中。由此可知，西漢帝陵的基本模式為：地下墓室為方形，墓宮四方中央開門（稱羨門），由此四門通往地麵四條道路（稱羨道），四條羨道又向墓塚四周延伸出四條道路，四條筆直的道路直通四周圍牆正中的司馬門，門外有巍峨的雙闕。整個陵園布局的構思簡潔明快，線條洗練。位於陵園中心的墓塚呈複鬥形，上小下大，沉穩注重，一派肅穆景象。
西漢帝陵的地下墓室，至今未正式發掘。但從河北滿城發掘的西漢中山王劉勝墓中的金縷玉衣，鑲玉漆棺，北京大葆台發現的由一萬五千多根柏木堆壘而成的黃腸題湊漢墓，可以推知帝陵的金縷玉衣、黃腸題湊之奢華。史載漢武帝的金縷玉衣，更在玉片上別出心裁地雕縷出龍鳳龜麟等吉祥的動物形象，這些當然是諸侯王望塵莫及的了。
作為帝陵的一整套禮製建築，寢殿、便殿、陵廟等也是非常重要的。西漢奉行“日祭於寢，月祭於廟，四時祭於便殿”的陵寢製度。寢殿擺放亡者的神座，守陵人要像奉生者一樣，“日四上食”。便殿裏存放皇帝生前的衣物器皿，四時於此祭祀。陵廟放死者牌位，每月要從便殿中取出皇帝生前的衣冠，到陵廟中祭祀一番；陵廟每年還要舉行二十五次祭祀，其中有一次特別隆重的太牢祭祀。寢殿、陵廟與帝陵密不可分，因而其位置一般距帝陵很近。漢初高祖依秦製，將寢殿，便殿建於陵園之內，惠帝以後，將之移於陵園牆垣之外，但距離不遠。陵廟，除高祖、惠帝廟建於長安城、文帝廟在長安城南外，自景帝開始，便改為在陵旁立廟了。
在帝陵旁設置陵邑，以保證陵園各項用度及陵區的繁榮，是西漢前中期一度奉行的製度。西漢的開國皇帝劉邦為消弭東方的反抗勢力，大量遷徙關東豪強到關中，其中很多人被遷至長陵。長陵邑人口最多時達到18萬人。此後，惠帝、景帝、武帝、昭帝均在陵旁置邑（文帝、宣帝也置陵邑）。因而人們又稱鹹陽原帝陵區為“五陵原”。至元帝時，為緩和社會矛盾，才廢止了遷民實陵的製度。
西漢的皇後陵一般在帝陵之東，故稱“東園”。除劉邦與呂後的墓塚建在同一陵園這一特例之外，西漢一代皇帝與皇後均各自起陵園。
漢、班固《西都賦》中說：“南望杜霸，北眺五陵。”漢文帝的霸陵，宣帝杜陵在今鹹陽市東南；高祖長陵、惠帝安陵、景帝陽陵、昭帝平陵和武帝的茂陵這五座大陵在今鹹陽市北，這一地區也因此而稱為“五陵原。”
西漢皇帝陵墓的建造是一項經常性的龐大開支。
秦始皇為修陵墓花了多少錢已經無法估算了，而西漢卻留下了一項驚人的數據，即朝廷每年收入的三分之一是用於修築皇帝陵墓的。在位５４年的漢武帝修了５３年的茂陵，在茂陵修建的最後幾年，國家二分之一的財政開支是用於茂陵建築的。除了建設費用之外，陪葬品多得竟然裝不下了。他不僅要帶走金銀財寶，而且要放進１９０種“鳥獸魚鱉牛馬虎豹生禽”，足以設立一個地下動物園。西漢末年赤眉軍打開茂陵的羨門後，數萬士兵搬了幾十天，陵中的陪葬品還沒有搬走一半。直到三百年後的西晉時，陵中的珠玉還沒有被盜完。連號稱最節儉的文帝霸陵，盜墓者也可以獲得不少珠寶。