第三回 憨和尚調情甘係頸 (1)
詩曰：
祝發原來不為修，爹娘勉強剃光頭。
假意人前斷岐路，真心背地上奏樓。
胭脂時把褊衫染，膩粉常將直裰留。
你道嬌姿一見麵，肯教暗裏不藏鉤。
這首詩，單說人既出了家，祝了發，隻當以生死輪回為重，心如槁木死灰。六塵不入，十戒當遵。因甚一見女娘，欲火炎燒，比在家人更盛。卻是為何？譬若天地生物，唯人最靈，即癡蠢如鳥獸，無知若蟲蟻，也成雙作對，一般有雌有雄。做一個人。反把陰陽亢而不用，情欲鬱而不伸。所以一經他手，則千奇百怪。俗人做不出的，都是和尚做出來。所以東坡有雲：
不禿不毒，愈禿愈毒。
明太祖亦雲：
國家懶民，民間蛀蟲。
色中餓鬼，財上羅剎。
因話說廬州府霍山縣有一土穀神祠，也是一個興廟。內有東西二房，西房一僧名喚六和，身體精潔，性格風騷。說科打諢，實具佛印師之口才。竊玉****，真有海闍黎之手段。說他愛潔的所在，即清晨進混堂洗澡，亦拿些蘇合油塗於光頭之上，使滿堂之卵袋都香。他俗姓華，祖居南門外。房中徒弟徒孫俱有，卻不中意，外尋一朋友，姓掛名香。生得：
麵如傅粉，唇若塗宋。
宋昭若見，也退三舍。
生雖生得標致，但有一著癖病，後庭極喜人幹。有個詞雲：
病患穀目曹瘋，想其中有疥蟲，令人搔手全無用。
想此蟲太凶，非藥石可攻。除非剝免頻頻送。
恨蒼穹，慚非武後，何苦命相同。
右調·黃鶯兒
卻說那六和又是善幹的，兩個如膠似漆，恩義兼盡，真像鄉下夫妻。一步不離。行住坐臥，就如合穿褲子一般。一日，六和令道人將玉版師爛焐些倚欄菜，與桂香同飲般若湯。卻原來僧家有許多諱：
酒呼為般若湯，肉呼為倚欄菜。
雞呼為鑽籬菜，魚呼為水梭菜。
羊呼為膻籬菜，筍呼為玉版師。
袈裟名無垢水，離塵服忍辱鎧。
瞧婦人則呼為飯鍋焦。
那六和與桂香正飲得高興。隻聽得外邊徒弟們道：“飯鍋焦。”他二人忙丟酒鍾，奔出大殿來。隻見三四個婦人，內中一少婦，身穿重孝，隨喜到大殿而來。
休言佛見了笑，真真花見也羞。
風流世上絕少，嬌媚無出其右。
他兩人見了這個婦人，真是狗子見了熱脂油，又貪又怕。欲上前則外觀不雅，若落後又看不親切。隻得與桂香不即不離，直隨出山門，見都上轎而去。他二人直尾至婦人門首，原來就在六和的俗家相近。南門外華家，自六和出了家，已無了人，止有一姑娘，嫁與肖歪頭。歪頭生意不濟，全靠華氏過活，這華氏綽號叫做肖花嘴。卻說肖花嘴有一身本事，做媒，收生，做馬泊六，兼賣花翠，為佛總家，專走大戶人家，並夫人奶奶沒她不說話，是個女幫閑。
卻說那六和認了人家，同桂香走到姑娘家來。這日值姑娘肖花嘴在家，於是叫歪頭沽酒買肴，請桂香同六和吃酒。六和道：“今日信步走來，不曾拿些甚的來孝順你老人家，怎的又要你費錢費鈔。侄兒此來不為別事，有一件生死幹係的心事，要與姑娘商議。若得周旋，雖死不忘。”肖花嘴道：“你且說來，是甚的事？我可做得來麼？”