明十三陵坐落在北京市昌平縣天壽山南麓，方圓40平方公裏的小盆地上。距北京城區50公裏。明十三陵是明代13個皇帝陵寢的總稱。陵區的東、西、北三麵環山，中間為盆地。在廣闊的盆地上，埋葬著明代13個皇帝、23位皇後和眾多的嬪妃、太子、公主等。
整個陵區周圍原來建有圍牆，設有大小宮門兩座和十個關口；各關口都設置敵樓。13個皇帝的陵寢，建築風格、整體布局基本相同，均為前方後圓，隻有麵積大小、築飾繁簡略有差異。13個陵寢中，建築最為雄偉的是長陵，結構最為精美的是永陵，規模最小的是思陵。陵區南北長達7公裏的中軸線上，建有宏闊壯觀的神路。
漢城的由來
韓國曆史上的高句麗朝約於公元前18年前後，第一次在今天的漢城一帶修了座都城，名“慰禮城”(意為“我們的城”)。後來，高句麗遷都他處，遂將此城改名為“漢城”。漢城的“漢”，也是韓國語固有詞“HAN”的記音字。由於當時中國的漢朝對韓國的影響較大，故記這個“HAN”音時，沒有用“韓”而是用了“漢”。漢城即為“大城”的意思，這與當時該城的規模較大有關。由於此城在封建社會做首都的時間最長，所以，人們習慣以“SEOUL”(“京師”、“京城”之意)相稱，至今未改。而中國人舊稱不改，時至今日仍然沿用著“漢城”一詞。正因為如此，在用英語表現該城的名稱時才用“京師”、“京城”之意的“SEOUL”，而不依其“漢城”二字的韓國音譯成“HANSEONG”。
今天的漢城在古代曾經是百濟王國的都城，當時稱作漢城。名字得於漢江。百濟亡國之後被新羅占領，名字由漢城改為漢山州、漢陽郡、楊州。在高麗時期，漢陽是王京(開京)之外的“小三京”之一，為南京(另外兩京是東京慶州和西京平壤)。
中國城市的由來
中國古代的城和市都興起比較早，原始社會後期都已經出現。《黃帝內傳》、《世本》、《淮南子》、《吳越春秋》等古籍，都記載黃帝“築城”或“鯀作城郭”。而且還特別說明“築城以衛君，造郭以守民”，顯然是防禦工程。這種防禦工程並不是城市，和城市沒有任何聯係。
我國的築城起源於原始社會中後期的仰韶文化和龍山文化時代，分別在山東、河南和湖南發現了這樣的古城。山東章丘城子崖龍山文化遺址中首次發現了完整的古城，距今已有4000年之久。該城麵積僅0．17平方千米。1994年，又在湖南澧縣城頭山發現屈家嶺文化中期古城遺址，距今已有4800年之久，出土文物極其豐富。這座古城遺址的發現，不僅為長江流域人類文明史增添了光彩，而且把中國古城的曆史向前推進了近1000年。接著，又在河南省鄭州市北發現了距今5300年前的古城，把中國古城的曆史推向了近6000年左右。盡管中國古城出現的很早，但仍然是防禦工程，不具備城市的基本形態。城，就是用夯土築成的高大牆體，展成一線稱長城，圍成一圈就是城。
《墨子·七患》說：“城者，所以自守也。”也就是說，中國古代的城是以防守為基本功能。城市則不然，它必須有集中的居民和固定的市場，二者缺一都不能稱為城市。根據中國曆史的特殊情況，當在城中或城的附近設市，把城和市連為一體的時候，就產生了中國早期的城市。
猶太王國的由來
公元前922年至前586年希伯萊人在巴勒斯坦建立猶太王國。
公元前12世紀，從事遊牧的希伯萊人進入巴勒斯坦，形成部落聯盟。後來北方各部落統一為以色列王國，南方各部落統一為猶太王國。大約公元前10世紀，猶太國王大衛統一兩王國，建立以色列猶太國家，定都耶路撒冷。這是最早的猶太王國。
大約公元前935年，第二代國王所羅門死後，又分裂為兩個國家，北部獨立為以色列王國，南部由所羅門繼承者統治，又稱猶太王國。
公元前722年亞述滅以色列。公元前597年爆發新巴比倫和猶太之間戰爭。新巴比倫國王尼布甲尼撒二世於公元前586年攻破耶路撒冷，滅了猶太王國，並將猶太人掠至巴比倫，史稱巴比倫之國。
紅場的由來
莫斯科紅場位於克裏姆林宮東牆的一側，占地73000平方米。路麵用方石塊砌成，顯得整潔而古樸。
紅場源於500年前，它的前身是15世紀末伊凡三世下令在城東開拓的“城外工商區”，當時叫“商業廣場”。1517年，廣場發生火災，設施全部焚毀，從此人們稱其為“火災廣場”。後來，廣場又多次易名，直到17世紀下半葉，才稱之為“紅場”。
在俄語中，“紅”字含有“美麗”的意思。因此“紅場”直譯應為“美麗的廣場”。但是，許多國家在翻譯時，都隻取了“紅色”這一層意思。紅場的大規模建設是在1812年以後。1812年冬天，拿破侖軍隊攻占了莫斯科城，俄國統帥庫圖佐夫堅壁清野，法軍無奈撤出時，拿破侖縱火焚燒了莫斯科。打敗拿破侖後，莫斯科人民重新興建了城市。在這個過程中，紅場被拓寬，溝壑被填平，廣場四周栽種起花木，一座座紀念性設施和建築物在附近紛紛落成。