老板說：“用錢去買酒，這是誰都能辦到的，如果不花錢買酒，那才是有能耐的人。”
一會兒，仆人提空瓶回來了。老板十分惱火，責罵道：“你讓我喝什麼？”
仆人不慌不忙地回答：“從有酒的瓶裏喝到酒，這是誰都能辦到的，如果能從空瓶裏喝到酒，那才是真正有能耐的人。”
不花錢買酒與空瓶裏喝酒一類比，就出現了針鋒相對的矛盾，諧趣頓生。老板搬起石頭砸自己的腳，同時也表現了仆人的智慧。
這裏不但表現出類比幽默手法，同時有返還幽默形式在內，即以其人之道還治其人之身。可見，幽默的表現形式往往不單一使用，而是幾種幽默形式的交叉使用。
35．不動聲色引趣法
毫無疑問，幽默感是與可笑聯係在一起的，越是可笑，越有幽默的效果。但你要明白，發出笑聲是聽眾的事，而不是你這個說出幽默語言的人的事。可以說，有一條這樣的規律：在你發揮幽默時越是沉不住氣，越在麵部表現出驚奇，流露出笑容，越是減少幽默的效果。
中國著名相聲演員薑昆有次來到一座南方城市演出，他決定在演出之前先到一家名小吃店去吃點什麼。
“您是初來本市吧？”一位男服務員問他。
“啊！是的，這是一個很好的地方。”薑昆說。
“您來得很巧，”男服務員繼續說，“薑昆今天晚上表演精彩相聲，我想您一定想去聽聽的嘍？”
“是的。我當然要去。”薑昆說。
“您弄到位子了嗎？”
“還沒有。”
“票已經賣完了，您隻好站著聽了。”
“真討厭！”薑昆歎口氣說，“每當那個家夥說相聲時，我必須老是站著。”
薑昆吃完就走了，出門時被一位女服務員認出來了，她對那位男服務員說：“剛才那是薑昆！”
“啊！”那位男服務員頓時哈哈大笑起來。
後來這位男服務員不動聲色地把剛才的事講給其他同事聽，大家一齊大笑起來。這個幽默後來在此城市無人不知，這家小吃店也是無人不曉。這裏如果薑昆首先沉不住氣，好出風頭，承認了自己的身份，絕不會有此幽默趣事，這就說明了薑昆成為著名相聲演員的原因所在。
不動聲色法為什麼更能引起聽眾的笑聲呢？因為幽默的趣味既不是一種單純的情感，也不是單純的智慧。它是複合的東西，其中包含著荒誕與機智、同情與隔膜之間的對比或反差。一麵講，一麵笑，減少了這種反差。而發揮幽默的人顯得很笨拙很遲鈍的樣子，無疑就增加其中的反差，自然也就增加了幽默的功能。這個規律有相當 廣泛、相當普遍的適應性。
人們在日常社交場合為什麼怎麼努力也沒有理想的幽默效果？往往是因為沉不住氣，自以為是。很多人在看出對手的可笑、愚蠢時，或者感到自己受到不公正評價時，不太聰明地笑起來，或者自以為是地發火，而這一笑、一火，幽默感就被破壞得無影無蹤了。
36．望文生義附會法
“望文生義”的原意是：隻按照字麵去牽強附會，而不探求其確切的含義，含有明顯的貶義。望文生義法，即明知故錯地隻按照字麵理解詞義，得到與原解釋截然不同的結果，使說話十分詼諧，充滿幽默感。
有位同誌主持會議，開宗明義地宣布：“今天的會議十分重要，研究全廠改革大計，故應明令禁止說普通話。”
與會者不禁愕然：普通話是憲法規定的大力推廣的漢民族的共同語，為什麼要禁止呢？不說普通話，莫要說方言或英語不成？
望著眾人迷惑不解的目光，主持人這才緩緩解釋說：“所謂普通話，就是指那普普通通、平平庸庸、四平八穩、不痛不癢、沒有獨到見解、缺乏實際內容的套話、空話。這種話難道不應禁止嗎？所以，我提議在今天的會上，大家一定要說切實有用的話！”
聽到這裏，眾人才恍然大悟，全場大笑，鼓掌表示讚同。
主持人巧用望文生義法，開場白極富幽默感，既點出會議的宗旨，又活躍了會場的氣氛。
望文生義法是一種巧妙的幽默技巧。運用它，一要“望文”，即故作刻板地就字釋義；二是“生義”，要使“望文”所生之“義”變異和與這個“文”通常的意義大相徑庭，還要把“望文”而生義引向一個與原意風馬牛不相及的另一個內容上。從而在強烈的不協調中形成幽默感。因為所有的幽默，從總體上說，都是來源於不協調。
幽默是美德和智慧的集中反映，又是知識和能力的綜合表現。您要想變得富有幽默感，就得重視自我培養。
37．照顧麵子暗示法
何謂暗示幽默法？即對事物表達自己的看法，不是通過直說，而是通過種種可能進行曲說，並達到幽默效果的方法。曲說可理解為從各個方麵側說。
暗示幽默法廣為人們喜歡，其原因在於它在多個方麵對人們進行了照顧、安慰。比如麵子，後麵躲著自尊。如果有人在某些方麵傷害了你，你用露骨的方法去刺他，不論他的麵子後的自尊有沒有教養，它都不允許自己被刺，那麼仇恨、報複就由此產生了。
如果運用暗示幽默法來解決，首先，照顧了他的麵子，而柔軟曲說的話語卻達到了尖銳的實質。一方麵他會知難而退，另一方麵，他會因照顧了他的麵子反而有欽佩和感激了。