卻說一日，炎夏永晝，霧籠山巒，近青遠黛。鈺報於書房正拿著剛買來的一部書看著，那是一部關於《紅樓夢》的評論的集子。由於近來頗謎《紅樓夢》，竟至於不分早晚，不論睡餐，手不釋卷，夜伴書眠。正自專心處，突然一行小字映入眼簾“自脂硯齋四評本《紅樓夢》出版以來，盤踞我腦海四十餘年曹雪芹的印象完全幻滅，這才知道‘才高八鬥’的才子曹雪芹，竟然是一個有歪才無實學的紈絝子弟。《紅樓夢》也隻是一個未成熟的文藝作品。全書精彩倒在後四十回，我覺著高鶚實在是高”。往下讀，更是謾罵無端，有時好似嫉惡如仇的大俠，憤憤於曹雪芹欺負高鶚似得。想起前不久在網上也常看到此類文章，一時氣堵，竟至頭暈目眩，昏厥過去。朦朧間隻覺一股清靈自眉宇間遙遙上升，越牆而過，飛升而去。
隻覺得天高雲淡，曠然萬裏。回望來時庭院，已經隱約不清了，曆曆青山倏忽變幻著。耳際風聲呼呼，越飛越高，越飛越快，瞬間竟然什麼也看不見。正在驚恐之際，隻聽得嘭的一聲巨響，似乎撞上了一塊大石，跌落下來。遂大叫一聲爬起來，定睛一看，果然有一塊巨石：高經十二丈，方經二十四丈，上麵竟有密密麻麻的文字，與那《石頭記》一般無二。石邊還有一位老者，正在精心的看著那石頭上的文字。我走上前來，隻見那老者，穿著青襟大褂，腰間係一葫蘆，頭頂盤一發髻，星目端鼻，稀疏幾縷短須，正背手麵石而立。遂小心的問先生道：“敢問先生貴姓？在此做什麼呢？”那人回過頭來，打量了我一番，開口道：“你是哪兒人，怎麼到了這兒？”鈺報忙道：“我是地球村大中華人氏，因那日看一本關於《紅樓夢》的評論集子，裏麵有汙蔑曹雪芹的文字，竟然氣憤不過，暈厥過去，離了魂兒，沒有想到竟到了這兒。”那先生道：“原來如此，緣分。三生石上的舊情緣呐！果然等到你了。我就告訴你吧，這兒就是那大青山情根峰無稽崖，這石正是那女媧娘娘煉石補天剩下沒用，到金陵曆世的那塊頑石。我，是曹頓，就是目前《紅樓夢》上印著的作者曹雪芹。不過，我好像認識你，你就是那前世的金玉幻景是也，算來已近三百三十年咯。那時你隨著曹顆（曹頓）“大幻仙人”消失以來，已經大半個滄桑了，沒想到在此盛世你竟真的幻化成了人形了。這三百年以來，我可是滄桑曆遍，盼著什麼時候華夏開明繁盛，我也下世走走呢！有時也會到此山此峰此石邊走走，不過也隻有三次來過這兒。第一次是編書時到這兒求證過的；第二次是大清滅國、民國伊始，我高興來過這兒，遇見了一個姓胡的青年人，他拿了一本《脂硯齋重評石頭記》就匆匆忙忙的走了，他隻聽見我說《脂硯齋重評石頭記》是曹雪芹寫的自己的經曆故事，沒有詳細的聽我解釋，說是地下戰火頻繁不便久留；這是第三次，見到你很高興，當今中華繁榮昌盛，物阜民豐，尤其是政治昌明，民主自由，真是人心大暢。我想，你這次來可要好好聽我講講，不要談忙哦！我想如果我要是生活在今世，《紅樓夢》就不會那個寫法啦！
鈺報一聽大喜過望真是太好啦，就有前生之緣，卻也是今世之幸，今天在這兒遇見你，還能看見這書寫巨著的大石。我正好有許多疑問需要請你指教呢！”
老先生欣然答道哈哈，完全可以啊！在此政治昌明、物阜民豐的時代，我正想著把那些機關一一打開呢，請你問吧！”
鈺報道那就請先生詳細地給我講一下關於《紅樓夢》的一些故事吧？”
老先生道說來話長。煌煌八十回六十萬字巨著，所設機關之多，結構之複雜，人物之甄別，內核之深奧，哪兒一句說得清呢！尤其是當前，解讀紛亂，各說各話，互不服氣，竟至有人發出‘中國人讀不懂《紅樓夢》’的慨歎。這些亂象確實需要我來解釋清楚才是，可是你這樣問，讓我從哪兒說起呢？”
鈺報道也是，那就先從劉夢溪先生提出的‘紅樓三大死結’講起吧。
老先生道好吧，因為內容繁雜，要解的問題也多。為了尊重讀者的慧眼和寶貴的時間，盡量減少篇幅，削減不必要的瑣碎論證，有些問題我就不給你作解釋直接給出答案，相信你和各位讀者的慧眼靈心，一定可以領會。對於存在一些你確實不能明白的，你可以提問，我再做詳細解釋。通部解讀大體都要用這種法子，希望你逐句逐行認真領會才是。”
鈺報道：“好的。”
先生道我們今天的談話，就從你的問題開始吧，也許這個問題具有引領的作用。劉先生紅樓三大死結我知道的，就是說‘脂硯齋何人’、‘芹係誰子’、‘續書者為誰’。這對今人來講是死結，對我來講就是幾件已經發生的小事，也無須論證。它對於讀懂《紅樓夢》也不是關鍵，對於紅樓結構、主旨、人物也沒影響。《紅樓夢》通部大關鍵是‘寫何朝何家何人之故事、訴何情何理何心之主旨、用何綱何線何結之構造’。所謂‘三死結’，雖然是極小的事，但是對於今天來講，對於如何解讀《紅樓夢》來講，確實很有必要厘清。”